[宋代]:释普宁
未彻根源肯便休,炼磨三种愈精修。
发辉自己光明藏,抹过俱胝一指头。
未徹根源肯便休,煉磨三種愈精修。
發輝自己光明藏,抹過俱胝一指頭。
上一首:释普宁《义简禅人画圆相请赞》
下一首:释普宁《行道持数珠观音赞》
唐代·释普宁的简介
释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
宋代: 释昙贲
浓将红粉傅了面,满把真珠盖却头。不识佳人真面目,空教人唱小凉州。
濃将紅粉傅了面,滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目,空教人唱小涼州。
宋代: 卞震
双阙暂随丹诏入,三峰寻与白云归。
雙阙暫随丹诏入,三峰尋與白雲歸。
宋代: 洪朋
好在龙沙黄,俄入鸾江碧。
好在龍沙黃,俄入鸾江碧。
明代: 吴与弼
峭拔立云端,能生逆旅欢。但惜世无摩诘手,不能移向画图看。
峭拔立雲端,能生逆旅歡。但惜世無摩诘手,不能移向畫圖看。
宋代: 孔平仲
忆昔游五岭,甘蔗弥野阔。一来琅琊城,此味久所阙。
商人自东南,驾海连天筏。所致虽不多,爱养尚如活。
憶昔遊五嶺,甘蔗彌野闊。一來琅琊城,此味久所阙。
商人自東南,駕海連天筏。所緻雖不多,愛養尚如活。
宋代: 吕大防
树向仙山老,枝经汉水燔。
樹向仙山老,枝經漢水燔。