[宋代]：释普宁
圆同太虚，无欠无余。
良由取舍，所以不如。
凭麽说话，早是起模画样了。
殊不知才拟任麽，便不任麽。
更问如何若何，笑倒嵩破灶堕。
圓同太虛，無欠無餘。
憑麽說話，早是起模畫樣了。
更問如何若何，笑倒嵩破竈堕。
上一首：释普宁《鱼妇观音赞》
下一首：释普宁《雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂》
唐代·释普宁的简介
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
宋代： 杨遂
愿侯辑百福，长与民为霖。
願侯輯百福，長與民為霖。
明代： 徐熥
千丝万缕斗妖娆，和雨和烟陌上飘。夜夜篴声关塞路，年年杯酒灞陵桥。
隋堤台女输浓黛，楚国佳人斗细腰。只恐章台春易老，几回攀折恨萧条。
千絲萬縷鬥妖娆，和雨和煙陌上飄。夜夜篴聲關塞路，年年杯酒灞陵橋。
隋堤台女輸濃黛，楚國佳人鬥細腰。隻恐章台春易老，幾回攀折恨蕭條。
： 释怀深
一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現前。
宋代： 邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
清代： 丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
两汉： 佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。