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赠尸林

[明代]:释今无

频死同归后,分携又十年。死生俱有托,去住尚依然。

风雪千山泪,辛勤一衲烟。但持吾道在,即是答先贤。

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释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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唐代韩熙载

仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
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未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。

送何乔仲赴阙四首 其一

明代黎民表

招摇有桂树,结根南海湄。蒙茏度霜霰,皎洁常不移。

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寄江阴史君尹梅津

释元肇

清简何曾五马荣,时艰念虑在生灵。江如谢朓诗中静,山似岳阳楼上青。

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