[宋代]：释咸杰
去年八月间，得旨与安闲。
摆动水云性，纵步到阳山。
元宅诸子弟，忻然力追攀。
庵居三个月，开怀宇宙宽。
忽接四明信，来书意盘桓。
天童虚法席，使君语犹端。
迢迢遣传偈公六十五首使，不问路行难。
山僧临晚景，不敢自相瞒。
搥鼓乐与行，四众亦欣欢。
先师未了底，应是起波澜。
一回饮水一回噎，临济德山俱汗颜。
去年八月間，得旨與安閑。
擺動水雲性，縱步到陽山。
元宅諸子弟，忻然力追攀。
庵居三個月，開懷宇宙寬。
忽接四明信，來書意盤桓。
天童虛法席，使君語猶端。
迢迢遣傳偈公六十五首使，不問路行難。
山僧臨晚景，不敢自相瞞。
搥鼓樂與行，四衆亦欣歡。
先師未了底，應是起波瀾。
一回飲水一回噎，臨濟德山俱汗顔。
上一首：释咸杰《偈公六十五首》
下一首：释咸杰《送聪首座兼简陈寺丞》
唐代·释咸杰的简介
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
： 欧阳元
扶摇万里上青霄，凤阙龙池步步瑶。驼背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。
衣冠俯伏传呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他时田野梦天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳阙龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
明代： 皇甫汸
为访山居胜，门前一水分。宁知牵世网，未果谢人群。
满径翳秋草，虚窗閒白云。非关乘雪兴，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲。非關乘雪興，了恨未逢君。
清代： 郑孝胥
吾年垂四十，颇亦厌虚辞。结习浑难尽，鸣秋略有诗。
吾年垂四十，頗亦厭虛辭。結習渾難盡，鳴秋略有詩。
： 释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
宋代： 徐钧
王郎百万肆凭陵，谁集渔阳上谷兵。
一剪妖氛河北定，中兴从此创基成。
王郎百萬肆憑陵，誰集漁陽上谷兵。
一剪妖氛河北定，中興從此創基成。
宋代： 周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。