[清代]:姚鼐
万树纳幽光,峰顶日初到。寺楼人始启,四岭鸟群噪。
钟磬隐虚堂,蔬水荐僧灶。门与道人别,径有脩篁导。
邅回将出谷,阴森犹入奥。返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世网,空王实先觉。岂不被声闻,所病无持操。
是以云栖门,坚持一佛号。要取同趋归,非谓异宗教。
眷焉顾其室,喟然发中悼。焚和从一念,系物沮高蹈。
既厌流俗靡,岂耽山水乐。终辞弱丧情,属为知者道。
萬樹納幽光,峰頂日初到。寺樓人始啟,四嶺鳥群噪。
鐘磬隐虛堂,蔬水薦僧竈。門與道人别,徑有脩篁導。
邅回将出谷,陰森猶入奧。返瞻昨履地,木末一峰冒。
玆生入世網,空王實先覺。豈不被聲聞,所病無持操。
是以雲栖門,堅持一佛号。要取同趨歸,非謂異宗教。
眷焉顧其室,喟然發中悼。焚和從一念,系物沮高蹈。
既厭流俗靡,豈耽山水樂。終辭弱喪情,屬為知者道。
上一首:姚鼐《论墨绝句九首 其六》
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唐代·姚鼐的简介
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
: 冯其庸
三上昆仑意更赊,最高峰顶望中华。神州处处多佳气,目尽青天到海涯。
三上昆侖意更賒,最高峰頂望中華。神州處處多佳氣,目盡青天到海涯。
宋代: 李震
片云远隔五羊城,白足高僧事事清。吟对梅花看月色,坐题桐叶听秋声。
一尘不及人间迹,万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑,几回相见话生平。
片雲遠隔五羊城,白足高僧事事清。吟對梅花看月色,坐題桐葉聽秋聲。
一塵不及人間迹,萬慮都忘物外情。賣卻床頭琴與劍,幾回相見話生平。
宋代: 曹彦约
客本何为者,逢公幕府开。
兵间虽有志,度外本非才。
客本何為者,逢公幕府開。
兵間雖有志,度外本非才。
: 沈尹默
灼灼鸡冠花,昂然当阶前。凉飙翻岂动,秋阳曜更妍。
泯彼开落迹,无为图画传。杂之百卉间,所立卓不偏。
灼灼雞冠花,昂然當階前。涼飙翻豈動,秋陽曜更妍。
泯彼開落迹,無為圖畫傳。雜之百卉間,所立卓不偏。
宋代: 苏轼
身闲曷不长闭口,天寒正好深藏手。
吟诗写字有底忙,未脱多生宿尘垢。
身閑曷不長閉口,天寒正好深藏手。
吟詩寫字有底忙,未脫多生宿塵垢。
明代: 释函可
狮子曾闻住罽宾,如空何必问前因。霜连白草开荒后,日射黄金布地新。
旧疏未焚藏衲角,长歌应悔杂京尘。当时妙喜交游广,书到衡阳有几人。
獅子曾聞住罽賓,如空何必問前因。霜連白草開荒後,日射黃金布地新。
舊疏未焚藏衲角,長歌應悔雜京塵。當時妙喜交遊廣,書到衡陽有幾人。