[宋代]:段克己
有*之后,国于陈、庆流苗裔。远世有、异人间出,簪缨不坠。别派中分汾水右,英灵吸尽姑山气。看凤麟、来应太平期,为佳瑞。都未展,经帮志。医与卜,浑作事。把活人手段,此中聊试。德义不孤朋友乐,田园粗了儿孙计。有鬓丝、禅榻老生涯,栖心地。
有*之後,國于陳、慶流苗裔。遠世有、異人間出,簪纓不墜。别派中分汾水右,英靈吸盡姑山氣。看鳳麟、來應太平期,為佳瑞。都未展,經幫志。醫與蔔,渾作事。把活人手段,此中聊試。德義不孤朋友樂,田園粗了兒孫計。有鬓絲、禅榻老生涯,栖心地。
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唐代·段克己的简介
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
明代: 陈仁锡
无计留月住,孤城绝域看。居延击刁斗,闺梦到城难。
無計留月住,孤城絕域看。居延擊刁鬥,閨夢到城難。
明代: 郭之奇
结绳时远,众口喁噞。载声于腕,墨深管铦。陷文不顾,甘谀乐疢,讳疾忘砭。
谁能响迩,或恐扬燖。宜彼金人,铭背三缄。
結繩時遠,衆口喁噞。載聲于腕,墨深管铦。陷文不顧,甘谀樂疢,諱疾忘砭。
誰能響迩,或恐揚燖。宜彼金人,銘背三緘。
宋代: 晁补之
李公素誉压朝端,曾溯龙门鬣未乾。虽愧彭宣惟赐食,未惭贡禹亦弹冠。
李公素譽壓朝端,曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食,未慚貢禹亦彈冠。
宋代: 释宝昙
作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。
百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。
作成寶缽梅花供,帶得金池蓮葉香。
百億萬僧同一飽,彌陀接待勝諸方。
宋代: 薛季宣
虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
虎将夏中時,旋複怡亭址。茅茨覆采椽,樸拙亦可喜。
建鬥五移杓,殊亭更釋子。規摹雖少華,不陋複不侈。
宋代: 吴则礼
华馆相望接使星,长淮南北已休兵。便须买酒催行乐,更觅何时是太平。
華館相望接使星,長淮南北已休兵。便須買酒催行樂,更覓何時是太平。