[元代]：熊鉌
因思传记学，本欲释经义。春秋列三家，仪礼亦存二。
荆舒彼何人，繁碎妄讥毁。煌煌姬孔书，坐此竟废弃。
因思傳記學，本欲釋經義。春秋列三家，儀禮亦存二。
荊舒彼何人，繁碎妄譏毀。煌煌姬孔書，坐此竟廢棄。
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唐代·熊鉌的简介
（1253—1312）建宁建阳人，字去非。初名铄，字位辛。号勿轩，一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。
宋代： 张守
多病经时不著冠，岸巾长对倦云闲。年来衰谢交游绝，靖节柴门不用关。
多病經時不著冠，岸巾長對倦雲閑。年來衰謝交遊絕，靖節柴門不用關。
宋代： 韩淲
蝴蝶为庄周，黄粱熟邯郸。蘧然一梦觉，茫茫天壤间。
相推明日月，来往成暑寒。山林与钟鼎，胸中了不干。
蝴蝶為莊周，黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺，茫茫天壤間。
相推明日月，來往成暑寒。山林與鐘鼎，胸中了不幹。
元代： 宋无
桃李宫城近，偏承雨露恩。
至今耕种地，一半作花园。
桃李宮城近，偏承雨露恩。
至今耕種地，一半作花園。
明代： 张元凯
晨出逢宋朝，暮归见祝鮀。势位成泰岱，意气随清波。
晨出逢宋朝，暮歸見祝鮀。勢位成泰岱，意氣随清波。
： 寇梦碧
或为挺拔或支离，笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃，愿供拾级作人梯。
或為挺拔或支離，筆妙能參造化奇。不用補天歎芹圃，願供拾級作人梯。
宋代： 曾丰
归欤无可答休休，小放吾心与自流。
山不去门如自售，云无留意似他求。
歸欤無可答休休，小放吾心與自流。
山不去門如自售，雲無留意似他求。