1.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
2.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
3.我目前已经拜读您两本诗集，您的诗作意境深远，内容充满了人生的甘苦浮沈，篇篇都是动人心弦发人深省的结晶之作，使我不禁为您的爱力而潸然泪下。
4.人们钦佩梅花不畏严寒的精神，吟诗作画歌颂她的品格。
5.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
6.人们钦佩梅花不畏严寒的精神，吟诗作画歌颂她的品格。
7.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
8.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
9.这位将军的早年诗作,反映了他的戎马生涯。
10.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
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14.中国古典诗歌多写悲怨哀愁，江淹的诗作在这一方面很有代表性。
15.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
16.写诗作文要富有创造，剪裁得体，妙在用心，不落窠臼。
17.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
18.我目前已经拜读您两本诗集，您的诗作意境深远，内容充满了人生的甘苦浮沈，篇篇都是动人心弦发人深省的结晶之作，使我不禁为您的爱力而潸然泪下。
19.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
20.古时候，一些诗人经常在一起吟诗作词，谈笑风生。
21.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
22.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
23.这里我们添加一首由一位卓越学者译成英文的诗作为范例。眼下我们不便将他的大名公诸于世。不过我们相信，读者准能从主题上得到暗示，而不必指名道姓。
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32.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
33.诗作188行,字字血,声声泪,行行火,句句雷,白驹过隙间,流传党政军民学,掠过东西南北中。
34.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
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42.琼自己的改编，在整本书各处添加了仿摹萨福的诗作，体现出了萨福原作的范围：优美地平衡在原始的热情和间接的暗示之间，优雅地摆弄词汇来掩饰猥亵的戏谑。
43.这里我们添加一首由一位卓越学者译成英文的诗作为范例。眼下我们不便将他的大名公诸于世。不过我们相信，读者准能从主题上得到暗示，而不必指名道姓。
44.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
45.这位将军的早年诗作,反映了他的戎马生涯。
46.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
47.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。
48.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
49.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
50.我目前已经拜读您两本诗集，您的诗作意境深远，内容充满了人生的甘苦浮沈，篇篇都是动人心弦发人深省的结晶之作，使我不禁为您的爱力而潸然泪下。
51.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
52.杜甫的《三吏》、《三别》等诗作,不只是作者悲天悯人情感的宣泄,还表现了作者对美好生活的向往和追求。
53.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
54.一百零六、诗作回文,可正读反读;图藏璇玑,能千变万变……汉字之神妙,于此可见一斑耳!光阴似箭,岁值甲申。
55.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
56.文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因为以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只为极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。维特根斯坦
57.诗作188行,字字血,声声泪,行行火,句句雷,白驹过隙间,流传党政军民学,掠过东西南北中。
58.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
59.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
60.这位将军的早年诗作,反映了他的戎马生涯。
61.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。
62.写诗作文要富有创造，剪裁得体，妙在用心，不落窠臼。
63.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
64.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
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72.杜甫的《三吏》、《三别》等诗作,不只是作者悲天悯人情感的宣泄,还表现了作者对美好生活的向往和追求。
73.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。
74.方才勉强颔首自觑，轻巧地卷起诗作，招手唤来小斯结账，拂了拂衣衫上并不存在，转身离去，打开一把油纸伞，抿唇，眷恋似的看了一眼佳人消失的方向，反方向离去，步履踟蹰。
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78.古往今来,多少文人墨客都仰慕这里的秀丽风光而来寓居,吟诗作画,宋代大诗人苏东坡更留下了“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”的诗句。
79.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
80.方才勉强颔首自觑，轻巧地卷起诗作，招手唤来小斯结账，拂了拂衣衫上并不存在，转身离去，打开一把油纸伞，抿唇，眷恋似的看了一眼佳人消失的方向，反方向离去，步履踟蹰。
81.杜甫的《三吏》、《三别》等诗作,不只是作者悲天悯人情感的宣泄,还表现了作者对美好生活的向往和追求。
82.这里我们添加一首由一位卓越学者译成英文的诗作为范例。眼下我们不便将他的大名公诸于世。不过我们相信，读者准能从主题上得到暗示，而不必指名道姓。
83.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
84.我目前已经拜读您两本诗集，您的诗作意境深远，内容充满了人生的甘苦浮沈，篇篇都是动人心弦发人深省的结晶之作，使我不禁为您的爱力而潸然泪下。
85.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
86.杜甫的《三吏》、《三别》等诗作,不只是作者悲天悯人情感的宣泄,还表现了作者对美好生活的向往和追求。
87.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
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91.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
92.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
93.文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因为以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只为极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。维特根斯坦
94.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
95.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
96.古往今来,忧国忧民一直是文人志士写诗作文的主要内容。
97.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。
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