1.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
2.对一个刚愎自用的人说道理,彷彿在对牛弹琴。
3.母亲跟父亲吵了一架,卖掉了家里嗷嗷待哺的十多头小猪崽,坚持让我上补习班复读,一向固执己见刚愎自用的父亲竟是没有横加阻拦。
4.他一生谨慎,说话不能说是字字珠玑,但也都是字斟句酌;为人处事从不刚愎自用,更不会做抱薪救火的蠢事。
5.他一生谨慎,说话不能说是字字珠玑,但也都是字斟句酌;为人处事从不刚愎自用,更不会做抱薪救火的蠢事。
6.古往今来,独行独断者,无论是君王还是将领,造成的只会是自己的闭目塞听,刚愎自用。
7.他骄傲自满,刚愎自用,遭到了很大的失败。
8.他暴躁武断,刚愎自用,不管他嘴里说的多么好听,也还是弄到众叛亲离,最后受诛于渐台。
9.愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。
10.愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。
11.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
12.在不断学习的道路上,以略懂皮毛的知识去谈论不了解的领域,这样刚愎自用的态度无疑是坐井观天。
13.古往今来,独行独断者,无论是君王还是将领,造成的只会是自己的闭目塞听,刚愎自用。
14.对一个刚愎自用的人说道理,彷佛在对牛弹琴。
15.而绝不能象一些人那样,刚愎自用、讳疾忌医、文过饰非、沽名钓誉、争功诿过,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
16.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
17.愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。
18.古往今来,独行独断者,无论是君王还是将领,造成的只会是自己的闭目塞听,刚愎自用。
19.他骄傲自满,刚愎自用,遭到了很大的失败。
20.对一个刚愎自用的人说道理,彷彿在对牛弹琴。
21.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。曾国藩
22.母亲跟父亲吵了一架,卖掉了家里嗷嗷待哺的十多头小猪崽,坚持让我上补习班复读,一向固执己见刚愎自用的父亲竟是没有横加阻拦。
23.对一个刚愎自用的人说道理,彷佛在对牛弹琴。
24., 他总是自以为是,从不愿接受别人的意见,刚愎自用得令人无法忍受。
25.对一个刚愎自用的人说道理,彷彿在对牛弹琴。
26.几次劝他,他似乎从未听进,如此刚愎自用,如何是好?
27.对一个刚愎自用的人说道理,彷佛在对牛弹琴。
28.他暴躁武断,刚愎自用,不管他嘴里说的多么好听,也还是弄到众叛亲离,最后受诛于渐台。
29.他一生谨慎,说话不能说是字字珠玑,但也都是字斟句酌;为人处事从不刚愎自用,更不会做抱薪救火的蠢事。
30.对一个刚愎自用的人说道理,彷彿在对牛弹琴。
31.古往今来,独行独断者,无论是君王还是将领,造成的只会是自己的闭目塞听,刚愎自用。
32.愚笨的人得到知识和名誉对自己毫无益处,不但损了他的幸福,而且还会使他刚愎自用。
33.他骄傲自满,刚愎自用,遭到了很大的失败。
34.对一个刚愎自用的人说道理,彷佛在对牛弹琴。
35.他暴躁武断,刚愎自用,不管他嘴里说的多么好听,也还是弄到众叛亲离,最后受诛于渐台。
36.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
37.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。曾国藩
38.他一生谨慎,说话不能说是字字珠玑,但也都是字斟句酌;为人处事从不刚愎自用,更不会做抱薪救火的蠢事。
39.在不断学习的道路上,以略懂皮毛的知识去谈论不了解的领域,这样刚愎自用的态度无疑是坐井观天。
40.而绝不能象一些人那样,刚愎自用、讳疾忌医、文过饰非、沽名钓誉、争功诿过,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人。
41.他暴躁武断,刚愎自用,不管他嘴里说的多么好听,也还是弄到众叛亲离,最后受诛于渐台。
42.他骄傲自满,刚愎自用,遭到了很大的失败。
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