实在造句

1.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

2.他在会议上提出的意见实在很荒唐，主管当然不假思索便予以否决了。

3., 有时揪心无奈，有时伤心悲哀，有时烦心不快，自从有了你的关爱，心情变得愉快，生活越发精彩，今天感恩节到来，谢谢你的真心实在，愿你天天乐开怀！

4.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

5.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

6., 他老是鋌而走险，弄得处境危如累卵，实在让人很担心。

7.那“个瘾”两字用得实在经典婉转，让我无法吹毛求疵。

8.前一时期排练的一些剧目真是味如鸡肋,实在太枯燥了。

9.彭乾羽抓耳挠腮,盯着娄三的供状,实在不知道应该怎么处罚。

10.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

11.这实在不能称之为街，老乡们偏偏叫它街。数十幢瓦房，百十步夹道，豆粒儿似的装在这山窝窝里，似乎还有点儿挤。在你记忆里，街里迷宫般的繁华，画轴般的热闹，哪有这么一睁眼就看了个尽一抬腿就走了个遍的街？

12.好一绷子后,他实在憋气不过,“砰”。

13.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

14.看着两女惊艳的麽样,冰天实在无法不惊奇凡间的人真是让人大吃一惊,若是自己也能娶这么如花似玉的老婆的话,自己那老爹在天之灵一定会含笑九泉的。

15., 很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。

16., “不到黄河不死心”(有时亦作“不到黄河心不死”)是人们常用的一句俗语,比喻不达目的不罢休,也比喻不到实在无路可走的境地不肯死心。

17.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

18.今天,我在老艺术家们面前表演,实在是班门弄斧,真不好意思。

19.你这篇文字书法别具一格，字字笔走龙蛇，实在是书法中的"阳春白雪"，可谓妙笔生花，不同凡响。

20.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

21.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

22.无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。邹韬奋

23.白玉兰是高贵清丽的花。她清雅华贵、艳而不妖。是花中之君子，你看那犹如雪涛云海的层层花朵，实在蔚为壮观。

24., 远在深山的小镇的项目来不及做，实在太偏僻，我们是鞭长莫及、爱莫能助啊。

25.老李的才干在公司里可说是鹤立鸡群,但经理却不重用他,实在可惜。

26., 说到写文章，我实在不敢在你面前班门弄斧。

27.这传说实在阴惨，只有一点比阴影还要幽暗的永恒的光斑稍给人一点宽慰：“一片墨黑的土地，一个血红的a字。”。

28.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

29.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

30.他双手急急忙忙捧着自己的脸,然后又摸摸自己的头,自己的耳朵自己的鼻子自己的嘴巴,每一件都实实在在地,亲亲切切地,他简直不相信自己明明还好好地活着。

31.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

32.他分析问题鞭辟入里,入木三分,实在令人信服。

33.秦歌这种受少女敬仰玉树临风,一颦一语温柔妖娇的帅气大侠严宽演起来实在是很合适。

34.被一个大男人这样热泪盈眶的看着,龙辰却没有任何别扭,尽管他一直嘴贱,但是眼前的男人,却实实在在是他的父亲。

35.秋天到了，竹子们有的在和寒风战斗；有的抵挡不住寒风的进攻，而变得枯黄了！我们就喜欢来捡落叶做标本、书签，我们还用落叶做了一幅画，实在太美了！

36.上一次分别之时愚兄还说,等你一到威楚便为你接风,怎奈这几日俗务缠身自食其言,唉,实在是汗颜无地。

37.真抱歉！不是不肯帮忙，实在力不从心。

38.一百十六、我心中的位置大部分都被物理学占据了，只是努力挤出了一个小角落给你们，对此我心里很痛苦，但也实在是没办法。

39.人生的许多享受实在是与苦楚牵拉出来的。劳累一天，得一夜安眠，享受！饿一晌午，得一大白馒头，享受！积年的光棍，忽得胖妻，享受！早晨睡懒觉，如果没有限制地睡，睡得日上三竿，很快就意兴索然，不想睡了。

40.不是我不识时务,我是实在没办法才来求你办事的。

41.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

42.黄发青年此时抬头,才看到面前男人那张清秀俊丽的面庞,实在无法想象这样一个看起来文质彬彬之人手上会有那般力量。

43.实在放不下的时候，去趟重症病房或者墓地，你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩儿的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。

44.她尽管混迹风尘，却是冰清玉洁，实在难得。

45.十二、这个歹徒为了钱财竟滥杀无辜,实在是罪该万死,情理难容。

46.假设我们要拿着"一个主义"的尺度来衡量人才，那我就敬谢不敏，实在连一打也找不到。

47.这次任务你们能完成任务实在是不容易啊!军部决定在等其他小组5天,之后开一个表彰会来奖励下你们!

48.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

49.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

50.看到小斯蒂文森低三下四地讨好教授实在是恶心，更何况我们都知道那老头是多么地厌恶和鄙视他。

51.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

52.我还看见了桔黄色的郁金香、粉白色的郁金香、红白色的郁金香。我特别喜欢郁金香，因为它的颜色实在是太鲜艳了。我希望观赏郁金香的人们不要到花丛中去拍照，爱护郁金香，它开花的时间才能比较长，才能开得更鲜艳，更茂盛。

53., 这个嫌犯真是恬不知耻，明明做了坏事，反而将过错推到被害人身上，实在不可理喻。

54.给你发条短信儿，让你顺气儿，你若有气儿，给我回信儿，实在憋气儿，拿我解闷儿，工作鼓劲儿，生活有味儿，多想好事儿，快乐加倍儿！祝您六六大顺，幸福快乐。

55.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

56.虽然我的看法不见得十全十美，但他那置若罔闻的态度实在令人生气！

57.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

58.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

59.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

60.思考是个非常具有欺骗性的过程，它让你觉得你在做一些伟大的事业，但你其实只是在筑一座风中城堡，所思考的念头就是风中的城堡。感觉比较具体也比较实在，感觉会转化你。

61.周大人实在是杞人忧天了,须知陈将军战功卓著,威名赫赫,天兵所到之处,自然是所向披靡,南诏那边也就是疥癣之疾,无需大费周章!

62.他冷峻的神色，沉稳的步履，软绵绵的奥地利口音教人噤若寒蝉却又隐隐心安，对于午夜下窗户“梆梆”敲响，窗帘飒然飘起的桥段实在很相衬。

63.话说这本书写了有两个月了吧,但是更新从来没给力过,看看当时同一时期的书都已经三十几万了,俺实在是很汗颜,真的是无颜见江东父老。

64.爱上一个人就像是创造一种宗教，而那种宗教所信奉的神是靠不住的。但丁对贝雅特丽齐的感情达到了偶像崇拜的程度，这是无可反驳的事实，她有时嘲笑，有时忽视但丁，这些事实在。

65.在抗击"非典"的时候，有的航空公司推出了教师和医护人员机票打六折的优惠措施，这让人十分疑惑。感觉好像是护士不够用年轻女老师全上前线了。但是，我实在看不到老师除了教大家勤洗手以外有什么和"非典"扯上关系的。那我是清洁工坐飞机能不能打六折？

66.在漫长的等待中，难道就不该仔细想一想将来因该要走的路线吗？难道就不该想一想自己曾经做过事是否正确吗？难道就不曾后悔自己现在这样可鄙的选择？难道就不为此感到耻辱？浪费了时间的同时，也实在浪费自己的生命，还不知悔改吗？

67.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

68.那年11月初的天空实在不平静，接二连三的天文现象让天文爱好者大饱眼福。

69.所谓兵贵神速,兵行诡道,怎么会进攻前预先通知敌人呢?这在战争中实在是令人费解的行为。

70.可以说，在这样一个广告中，"民间舞龙"这一元素的运用真正起到了画"龙"点睛的效果，实在是一个别具匠心的创意。

71.元宵节要到了，祝愿您的家庭像汤圆一样“团团圆圆”，爱情像汤圆一样“甜甜蜜蜜”，事业像汤圆一样“越滚越大”，财源像煮汤圆一样“滚滚而来”，朋友像汤圆一样“实实在在”。祝朋友你元宵节甜甜美美，圆圆满满！

72.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

73.退休后无拘无束,我把过去那些种花养草的爱好又拾了起来,生活还蛮实在的。

74.前一时期排练的一些剧目真是味如鸡肋,实在太枯燥了。

75.他能在公司平步青云，实在是因为他的表现太出色了。

76.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

77.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

78.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

79.把她比方成鹤立鸡群也许并不确切，实在说，她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。

80.你看她，论相貌实在一般：一头卷卷的头发。哦！对了，她是自来卷，小眼睛，胖乎乎的脸。她的表情和动作是相当的丰富：她高兴时，会眯着她那双小眼睛，用食指摁着自己的脸，伸着舌头向你做鬼脸。

81.除了人能够我对世界有了一个全面的理解，还有就是在鸡尾酒会上让我看起来落落大方，我实在想不出在日常生活中还有什么能用得到。

82.你根本查也不查想也不想,一句完全凭空猜测的偷盗令旗别有用心,就要武断地定人生死,实在是草菅人命。

83.大多数人终其一生，外在生活是那样空虚无意义，内在则是愚蠢而不自觉，实在可悲可叹。

84.杜瓦,这事得从长计议,对方如此轻易找到我们,实在是匪夷所思。

85.南伊豆是小阳春天气，一尘不染，晶莹透明，实在美极了。在浴池下方的上涨的小河，承受着暖融融的阳光。昨夜的烦躁，自己也觉得如梦如幻。

86.这是牧星第一次驾驶摩托车,他很快就熟悉了这种机械的脾气秉性,从一档的低速到四档的高速操纵自如,那种力量和速度的感觉实在是太美妙了。

87.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

88.一旦看见了你，两眼都会发直，散光也是可能，死皮赖脸缠你，无论怎样对我，柳叶表我之情，期待你的回音，巴望牵你小手，救我这个痴人，实在只能由你！520，我爱你，深深爱恋谁能比！

89.他眉头紧蹙左右为难,实在是难以决断。

90.看见美术老师画的活灵活现的小松鼠，我们不得不佩服这实在太神奇了。

91.拥有浩瀚澎湃的构思实在不足为凭，能将美轮美奂的构思转化为有效的实践方案才是制胜之道。

92.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

93.今天她收到了自己从艺生涯的第一笔报仇,虽然不多,但和以前打工相比,实在是很丰厚了。

94.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

95.我家饭桌上没有哪一样是父亲的私菜，小孩更不许吃独食，不许霸占好菜，不许独占座位。大起来有些才能的人最大的毛病就是霸气，世界不太平也是因为霸气，实在可思省。

96.说那是小摊子，实在小得可怜，仅仅是把一块木板平架在一辆婴儿坐的小竹车上。木板上是一块玻璃板，底下压着许多张剪纸，有山水的，有人物的，还有花鸟虫鱼的，一张张那么逼真，栩栩如生。

97.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

98.父亲（瓦德·佛雷）虽然脾气暴躁，行事顽固，言语毒辣，但他实实在在地关心着所有子孙，即便是那些让他失望或得罪他的人，即便是那些他连名字也记不清的人。乔治·马丁

99.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

100.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人