智者造句

1.智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安；愚人居吏，为已谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。

2.人的核心竞争力有一半来自不紧不慢的事：读书、锻炼身体、与智者交友，以及业余爱好。

3.应该看见的事，他没看见，却看见了，这种人是智者。连不应该看见的事他看见了，也看不见，这种人就是枭雄。

4.头骨学、颅相学、优生学，这些曾经受人尊敬值得奋斗的知识领域，现在一听到这些名字就不寒而栗，可能还不时有人出来为这些学科鼓吹一下，发出耸人听闻之见。但很少有明智者关注这些学科。

5.智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

6.人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。

7.智者能在失败中看清错误的根源，迎接下一个挑战。愚者却在失败中迷茫而不能自拔。

8.生活是有钱人的一场喜剧，穷人的一场悲剧；是智者的一场美梦，是愚人的一场游戏。

9.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

10.愚者说：绝境会让你感到有穷途末路、时不予我的无奈，会让你感到英雄气短、求救无门的尴尬。智者说：绝境是能人的无价之宝、弱者的无底之渊。强者说：多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。你不在绝境中沦落，就会在绝境中发迹！

11.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

12., 凯勒鹏展示了一种与盖拉德丽尔不同的洞察力,这证明他也是一位智者.

13.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

14.谣言止于智者，像这种道听途说的话，为何要相信？

15.谣言止于智者，像这种道听途说的话，为何要相信？

16., 面对现实中的不完美，愚者总想进行修补；面对现实中的不完美，智者反而从中发现超乎寻常的完美。完美不必依赖弥补，而有赖于发现。追求现实的完美遥不可及，而发现不完美中的完美则触手可及。

17.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。

18.智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

19.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

20., 思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向*制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。

21.智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会。

22.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

23.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。

24.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

25.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

26.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

27.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

28.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

29.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

30.愚者自以为聪明，智者则有自知之明。莎士比亚

31.好本子都是灵光乍现，好电影甚至没有本子，经典都是天才的玩笑，佳作都是智者的胡扯，不是*蛋靠憋就能憋出来的。一个电影剧本居然憋了一个“文革”……

32.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

33.如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。

34.智者说：“虚怀若谷，谦逊礼贤的品格就是美，一种爱慕人才的美。”。

35.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

36.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

37.如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。

38.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

39.一百十三、然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。

40.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

41.然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。

42.爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我，不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。

43.不能生气的人是傻瓜，而不去生气的人才是智者。

44.对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

45.愚者说：绝境会让你感到有穷途末路、时不予我的无奈，会让你感到英雄气短、求救无门的尴尬。智者说：绝境是能人的无价之宝、弱者的无底之渊。强者说：多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。我说：你不在绝境中沦落，就会在绝境中发迹。朋友，祝你战胜绝望，走出绝境，享受一种成功的喜悦和胜利的辉煌！

46.脱身之计，变化无穷，运用之妙，存乎一心。临危不惧固属勇者之德，预作安排方为智者之算。

47.智者说：朋友不单是谈笑风生，还会分担烦恼。不能与你常见面，但这友情始终不变，没有经常联系你，只是将你放心里，今天是小雪节气，天冷照顾好自己！

48.没有永远的博学，只有永远的学习；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。

49.寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。

50.没有健康的人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之分就是看谁能够珍惜健康，把握幸福。

51.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

52.世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。

53.天才在于创新，智者源于探索。面对困难，我们勇往直前；面对失败，我们永不言弃。团结奋斗，不断拼搏，是我们的不竭动力；不断进取，追求卓越，是我们的永恒目标。

54.这种事情的确会发生。智者千虑，必有一失。

55.智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

56.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

57., 智者是为获得最大成就的人保留的称号。

58.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

59.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

60., 仿佛笑着打枣的孩子里有我，品着菊花锅子对诗的雅士里有我，惯看花开花落一叶知秋的智者里有我。

61.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。

62.磨练智慧，平心定气，召唤浩瀚异类兵魂，解千古奇法异阵，智者之路，刻不容缓！

63.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

64.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

65.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

66.智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。刘向

67.彩虹的七种不同颜色,代表了他这半生的思想变化,由满腔热血追逐梦想的年轻修行者,到睿智博识胸怀广阔的尼泊尔第一智者,他一直都在为“除魔”。

68.聪明的人总是会犹豫、踌躇、沈思一下，而不聪明的人却不会，智者低语、笨者则可能会到屋顶上大声召告世人。

69.对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

70.智者创造机会，强者把握机会，弱者坐等机会。

71., 目睹峨眉派对明教锐金旗壮士残忍凶狠的大屠杀,忍不住挺身而出,质问峨眉派,看起来仅仅是个无知小子的天真发问,实际上正是一个大仁大智者对真正“不明真理”。

72.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

73.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

74., 智者对于世事的体认，往往是由微观着，一叶知秋。

75.陶朱公:春秋末期人,即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡,堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。

76.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

77.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

78.没有健康的人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之分就是看谁能够珍惜健康，把握幸福。

79.人的核心竞争力有一半来自不紧不慢的事：读书、锻炼身体、与智者交友，以及业余爱好。

80.你孜孜不倦追求答案的态度令我钦佩,但如果是一位真正的智者,绝不会缘木求鱼,也不会刻舟寻剑,不是吗?

81.脱身之计，变化无穷，运用之妙，存乎一心。临危不惧固属勇者之德，预作安排方为智者之算。

82.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

83.好本子都是灵光乍现，好电影甚至没有本子，经典都是天才的玩笑，佳作都是智者的胡扯，不是*蛋靠憋就能憋出来的。一个电影剧本居然憋了一个“文革”……

84.智者顺时而谋，愚者逆时而动。

85.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

86.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。

87.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

88.有云：智冠天下、无人可比、智者之最许临、军师之首八奇。亦有云：勇冠天下、无人能及、武将之最吕布、刺客之首残兵。

89.麻烦的孩子，让父母变成伟人。愚蠢的父母，让孩子变成智者。

90.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

91.天才在于创新，智者源于探索。面对困难，我们勇往直前；面对失败，我们永不言弃。团结奋斗，不断拼搏，是我们的不竭动力；不断进取，追求卓越，是我们的永恒目标。

92.他的父亲心中充满喜悦，因为他的儿子聪慧好学且渴慕知识；他知道他的儿子将会成为一位伟大的智者、一位祭祀、婆罗门中的王子。

93.愚人追求快乐于远方，智者却把它种植在脚下。

94.这种事情的确会发生。智者千虑，必有一失。

95., 智者对于世事的体认，往往是由微观着，一叶知秋。

96.智者说：“虚怀若谷，谦逊礼贤的品格就是美，一种爱慕人才的美。”。

97.都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。

98.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

99.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。

100.智者说：“虚怀若谷，谦逊礼贤的品格就是美，一种爱慕人才的美。”。