1.心心相系的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。莎士比亚
2.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚
3., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁
4.悲哀并不是绝望，而上帝却把它像兄弟般凑合在一起便使两者彼此决不让对方单独留下来陪伴我们。缪塞
5.别离原为战胜与光阴的竞赛，每把声音定会嘱咐要早出早回来，只是回头便知时代早不存在，临别的激动和悲哀却可印证着爱。
6.人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如奕棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
7.深夜里,我隐隐约约地听到村子的远处传来一阵阵悲哀的哭泣声。
8., 那依你而定，活在头脑里的悲惨生活，或活在无念里的喜乐、平静、庆祝。悲哀、悲惨，是人造的。喜乐、欢乐，是你的固有潜力。静心只是去知道你的潜力。
9.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚
10.听到奶奶去世的消息,我悲不自胜,连夜写了一篇悼念文章表达我的悲哀之情。
11.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚
12.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
13.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
14.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
15.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚
16.它是如此深受女士们的宠爱，就连世间的男子们也自惭形秽深感悲哀。
17.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
18.他小心翼翼地打开尘封已久的包裹，不慌不忙地揭开层层包装，仿佛里面是独一无二的稀世珍品。打开时唤醒的也许只不过是不知不觉虚度年华的悲哀。
19.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
20.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
21.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
22.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
23.我们所有最大悲哀就是嬉戏，原因是嬉戏最能妨碍我们的思考，而且能使我们在不知不觉中死亡。
24.恋你，是一种温馨的悲哀，是一种浪漫的情怀，是一种柔美的姿态，更是一种想去说而又不得不说的喜爱！亲爱的，结婚纪念日快乐！
25.老罗每每在课堂上痛心疾首地批评“万恶的中小学教育”，说中学教育有两大悲哀：一是每个学校都有一个变态的中年妇女当教导主任，逼得他“每天在杀人和不杀人的念头之间徘徊”；二是每个学校都有一个好色的男体育老师，“一上课就让男生玩球，自己领女生做游戏”。
26.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
27.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
28.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
29.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
30.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
31.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
32.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
33.它，给你无尽的懊悔；它，给你无穷的悲哀；它，给你的生活带来磨难；它，给你的家庭带来悲伤。它，就是*品。今天是国际禁毒日，抗毒，为了生命。
34.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
35.古话说哀兵必胜,但即便如此,也总还是要看双方的实力,一只蚂蚁再怎么悲哀,也不可能撼动一头大象。
36.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
37.挫折，在他刺伤你的同时，也教会你人生的经验，也就为你埋下了成功的基石。挫折过后，欢乐依旧是欢乐，悲哀永远保持这一丝希望。让海浪重重的拍打礁石，因为只有那样才能飞溅起最美丽的浪花。
38.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
39.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
40.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
41.然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
42.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
43.没有激情、没有消遣、无所事事、无所用心,他感到自身的虚无、卑微和弱小,总觉得已经被人抛弃和鄙视,从灵魂深处产生了阴沉、悲哀、恼怒和绝望。
44., 你们要愁苦,悲哀,哭泣.将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷.
45.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
46.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
47.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
48.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
49.一个过早洞悉人情、知晓世事的人是悲哀的，有如独自在悬崖峭壁上舞剑，无人应和的时候，他只好选择粉身碎骨，纵身一跃，这意味着重生。
50.谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。
51.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
52.恋爱的喜悦只是不持续的一瞬，而那悲哀却是一生相随。
53.她要的，并非抓着我的手腕，而是谁的手腕。她要的，并非我身上的温热，而是谁身上的温热。我感到她的眼睛比以前更透明，一种无处可去的透明感。她时时没来地凝视着我。这时，我感到一层悲哀。
54.眼泪是假的，悲哀是真的，一千年以后没有你也没有我。
55.我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。
56.不来夫斯库人根本没有想到我要干什么，起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳，还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉，可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时，立即尖叫起来，那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容，不可想象。
57.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
58.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
59.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
60.谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥；谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念；谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。青春的寂寞是生命的点缀；没有寂寞的青春是悲哀的；然而寂寞的青春不是没有幸福，而是我们不懂幸福。
61.我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。但丁
62.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
63.在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。
64.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
65.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
66.一阵阴凉的秋风，把已枯萎的楸树叶吹下来。残叶不高兴跟着风走。于是，风就旋转起来，从山上冲进村中，从街上卷到院子里来。树叶发出萧萧飒飒的响声，像是在悲哀地哭泣。
67.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
68.我们现在这一切悲哀痛苦，到将来便是握手谈心的资料。莎士比亚
69.悲哀是一个敌人，它会窃据我的潮湿的眼睛，用滔滔的泪雨蒙蔽我的视觉，使我找不到复仇的路径。莎士比亚
70.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
71.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。
72.孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
73., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁
74., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁
75.友谊的悲哀莫过于，你把一个人当成你最好的朋友，但她并没有像你一样把当你成她最好的朋友！
76., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁
77., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁
78.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
79.挫折，在他刺伤你的同时，也教会你人生的经验，也就为你埋下了成功的基石。挫折过后，欢乐依旧是欢乐，悲哀永远保持这一丝希望。让海浪重重的拍打礁石，因为只有那样才能飞溅起最美丽的浪花。
80.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
81.你们要愁苦,悲哀,哭泣.将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷.
82., 克莱尼·拉米娅的白色幽灵塔，哀号着，嘲笑着，高歌着绝望与悲哀，而远方的鼓低沉而毫无意义地隆隆作响。这一切当中，蕴藏着叛逆与决心。乔治·马丁
83.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
84.乐观是在寒冷的冬天里唱出一首温暖的歌；乐观是把悲哀的歌词唱成欢快的曲调；乐观是在单调的舞台上一支优美的舞蹈。
85.脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠间或一转，还可以表示她是一个活物。鲁迅。
86.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
87.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
88.所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是本来可以。
89.刘伟没有让母亲失望。当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。
90.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
91.原来这样的爱并不悲哀，没有尘世的牵绊，没有罗嗦的尾巴，没有俗艳的锦绣，也没有混浊的泥汁。简明，利落，干净，完全。这种爱，古典得像一座千年前的庙，晶莹得像春天初生的一抹鹅黄的草。乔叶
92.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。
93.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
94.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。
95.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
96.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人
97.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什幺东西。学习会使你永远立于不败之地。
98.谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
99.青年男女即使在悲哀中也总有自己的光彩。
100.痛苦：痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷，痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折，痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言，痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
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