诗人造句

1.杜甫钟情于鹰，鹰在杜甫的笔下是作为自由勇决的造物而存在的，蕴含着诗人积极用世的愿望。

2.古时候，一些诗人经常在一起吟诗作词，谈笑风生。

3.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

4.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

5.诗人在荒凉的白纸上造句，无论是妙笔生花，还是笨言拘纳，他都必有一死，其写下的，也无法对"暗夜"般浑懵的生有什么事实性助益。

6.可是,当今许多诗人在现代新诗的创作中,在抛弃古典格律的同时,对西方诗学过于顶礼膜拜,其实,从国外学过来的东西,只是一种模仿。

7.在唐代著名诗人韩愈《题木居士》这首诗中,昨日还囚首丧面、不堪其苦的烂木头,转眼变成堂堂皇的“木居士”,并于无佛处称尊。

8.一百十三、感遇咏怀诗体现了风骚传统及建安风骨，表现出诗人的高尚情操和政治抱负，对扭转齐梁以来的浮艳文风，起到了重要的作用。

9.一阵风吹来，小草们在风中摆动着，好似正在翩翩起舞，庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天，它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草，那首诗的第二句：“野火烧不尽，春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

10.诗人是一只夜莺，栖息在黑暗中，用美好的声音唱歌，以安慰自己的寂寞；诗人的听众被一位看不见的音乐家的曲调所颠倒，觉得自己受了感动，心情和畅，却不知何以如此或何故如此。

11.因为他一面写，一面随手加插画，画与文字合而为一，很像德国诗人画家布莱克自画自印的那些诗画集一样。

12.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

13.一阵风吹来，小草们在风中摆动着，好似正在翩翩起舞，庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天，它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草，那首诗的第二句：“野火烧不尽，春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

14.这些人拥有抒发自我的资格证书，他们把楔石刻成各种异乎寻常的肖像，脸上滑稽地缠满绷带的工人、装腔作势的诗人、朝着邻居用拇指扇自己鼻子的男人，以及任何他们能够幻想出的离奇形象。

15.华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

16., 夏天是一个浪漫的诗人，它一面吹着软绵绵的南风，一面谱出新曲，让人沉醉其中，幻想更多的新境界。这是初夏。

17.我们班的一些"小诗人"把古人的诗改头换面，却改得那么脍炙人口，颇受大家欢迎。

18.白色的花蕾外包着一层薄薄的膜，似穿着一件薄薄的纱衣，娇小的身材若隐若现。一个个似昂首挺胸的仙女，又似一位多情的诗人正默默地注视着那些盛开的水仙花，心中正酝酿着一首赞美水仙的诗。我呢，更是陶醉得似乎忘记了周围的一切。

19.诗人说，地球像个苹果，太阳说，我会把它晒红，于是，海枯了，绿野化为飞尘，只有刚出炉的砖瓦，才没感到吃惊，可敬的诗人呢，早就不见了踪影，难道他的诗里，没写过一条果虫？

20.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

21.娄妃为上饶人,博学多才,善诗文、工书法,是明朝有名的女诗人、书法家,她在此吟诗写字,留下很多佳作。

22.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

23.他提出的不拘一格的作品风格论，重视诗人本身思想修养的创作主体论和辨味外之味的诗歌解读理论是其理论三大组成部分。

24.顾城、普希金等才气过人的著名诗人，由于种种原因，不幸都英年早逝了。

25.古往今来，多少诗人，多少作家，感叹时间的分秒即逝，称赞时间的铁面无私，告诫人们：时间是财富、胜利、生命。

26.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

27.吴芝生微笑着望了一会儿，也不免有点诧异这位“诗人”竟能一怒而去，再不回头。

28.灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。巴尔扎克

29.李白是一位杰出的诗人。

30.相传当时有一个诗人名为司徒怒涛,对其倾慕久之,也拜李瑶屏为师,与郑漪娜即有同门切磋之便,终成鸳盟之好。

31.秋天的落叶落英缤纷，层林尽染，就连诗人龚自珍也说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我爱秋天，我更爱秋天的落叶！

32.这位年轻诗人文采风流,十分引人注目。

33.孤山之所以名声大噪,与宋代诗人林逋隐居于此,种梅养鹤,不仕不娶,写下众多脍炙人口的梅花诗有关。

34.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

35.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

36.假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

37.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

38.都是平常经验，都是平常影象，偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样，都是平常情感，都是平常言语，偶然碰着个诗人。

39.何用写呢？诗人自己，便是诗了。

40.这迷人的春天的大自然啊，古往今来，诗人们为你写下了多少动人的篇章。

41.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

42.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家，就是在世界文学史上，也是出类拔萃的人物。

43.一阵风吹来，小草们在风中摆动着，好似正在翩翩起舞，庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天，它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草，那首诗的第二句：“野火烧不尽，春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

44.讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征。爱默生

45.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

46.诗人从她的心中，滴出快乐的忧愁的血。在不知不觉里，已成了世界上同情的花。

47.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

48.孟浩然是荆楚大地孕育出来的诗人，他的诗是南方山水田园诗的代表，南方地貌和荆楚文化对其人其诗产生了不可估量的影响。

49.诗人所模拟的赞美，远不如你一只慧眼所藏的光辉。莎士比亚

50.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

51.华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

52.如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。

53., 当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。巴尔扎克

54.采石江边李白坟，绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

55.这道用污泥和垃圾筑成的可怜城墙，倒是与这位国王很相称，与诗人的歌唱也很相称：环绕巴黎的墙垣叫巴黎不胜其烦。

56.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

57.“画梦体”这种文体形成的内在驱动除了故乡情结以外，更多的决定于诗人个人的艺术气质和对中西艺术创造性的现代选择。

58.诗人与诗人,情感、情愫相互依存,虽相隔千年,却近在咫尺,呼吸与共,合着一个心跳。

59.冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

60.我们今天再去瞻仰,感觉自与诗人当时又有不同,但诗人的‘乡思’,‘乡梦’,读来饶有历史感和沧桑感,既平淡、纯朴,又亲切动人,值得好好吟味。

61.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

62.假如我的确是一个诗人，我将认为生命的每时每刻都是美丽的，甚至在某些看起来并不美丽的时刻。但是最终，记忆把这一切变得美丽。

63.秋天的落叶落英缤纷，层林尽染，就连诗人龚自珍也说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”我爱秋天，我更爱秋天的落叶！

64.诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。桑塔亚那

65.春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。

66.王维是个诗人,又是位画家,他的作品诗中有画,画中有诗,诗画相得益彰,堪称世间一绝。

67., 灵感，是天才的女神。她并不步履蹒跚地走过，而是在空中像乌鸦那么警觉地飞过的，她没有什么剽带给诗人抓握，她的头是一团烈火，她溜得快，像那些白里带红的鹤，叫猎人见了无可奈何。

68.在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。

69.这就是四月。繁美丰盛的四月，一见倾心的四月，春意酥怀的四月，可以入诗入画的四月。她凝于画家的笔端，她流泻与歌唱家的音符，她缠绵于诗人的指尖。但是白居易却说“人间四月芳菲尽！”。

70.这个大诗人常能不假思索地写出令人赞叹的优美诗句，果然名不虚传。

71.春天是万物复苏的季节。春天里鸟语花香，春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美春天，画家会以手中的画笔来描绘春天。这真是一个春天！这样的春天怎么会不令我们赞叹呢？

72.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

73.我不觉得自己接近了诗人的感性，或者人类的想法。尽管，如此，我还是欲罢不能地做出了这种不像机器人的行为，毕竟，我连，空虚都感觉不到。

74.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

75.我想象一个真正的诗人，应该能够通过文字的奥妙，与世界达成和解。不一定是那种“被接受”的和解，而是那种“接受不被接受的和解”。刘瑜

76.山峰像英雄的脊梁，几千年的风雨冲刷依然坚韧顽强，山峰像诗人的眼眸，深情的凝望每一轮日出，山峰像老人的掌纹，一纵一横都饱含时代的沧桑。

77.著名的爱尔兰编辑兼诗人乔治.鲁西尔曾经引用了这么一个谚语；“我们成为我们所期待的人。”他用自己的成为一个伟大的作家、演说家、画家和诗人的事实，论证了这一点。这句话伴随我度过了三年的高中生活，后来我来到了北大。

78.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家，就是在世界文学史上，也是出类拔萃的人物。

79.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家，就是在世界文学史上，也是出类拔萃的人物。

80.在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。

81.诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。

82.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

83.诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。

84.这首诗歌里充满了诗人报国无门的痛苦，和眼见山河日益沦丧的悲伤。

85.春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。

86.她的脸好像绽开的白兰花，笑意写在她的脸上，溢着满足的愉悦。她的嘴角上扬的美丽的弧度、春花秋月，是诗人们歌颂的情景，可是我对于它，却感到十分平凡。只有你嵌着梨涡的笑容，才是我眼中最美的偶象。

87.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

88.考夫曼说，诗人们用不着为此担心，不过也许该保重身体。

89., 她是我最喜欢、最崇拜的抒情诗人。

90., 诗人是个赤脚郎中，用自己三分的愤怒和七分的癫狂，硬是给当世的思想开了一副不可靠的希望。

91.老诗人又焕发青春,一边努力写诗,一边带研究生。

92.兰花，花简叶幽蓝，清雅馥郁，素有“王者之香”的美称。历代诗人墨客常以兰喻志寄托幽芳高洁的情操，也常常把品质坚贞有骨气的人用兰花作比喻。

93.这些诗人在职业生涯初期创作一些简单的田园诗，但是维吉尔的叙述者称说，他现在更有抱负了。

94.一阵风吹来，小草们在风中摆动着，好似正在翩翩起舞，庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天，它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草，那首诗的第二句：“野火烧不尽，春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

95.有些诗人故意不从正面去描写对象，而采用烘云托月的手法，间接地去表现要描写的对象。

96.古往今来，多少诗人，多少作家，感叹时间的分秒即逝，称赞时间的铁面无私，告诫人们：时间是财富、胜利、生命。

97.想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。

98.现在某些新诗人似乎对语言就没有敏感,只能从外国诗、从文言文里去剽窃,并且画虎不成,自然很少有值得一看的了。

99.这位老诗人翻阅自己四十年前哀痛民生的诗作,真有隔世之感。

100.每一名记者都是纪实作家，每一名记者都是歌颂生活的诗人，我们赞美记者，他们侠肝义胆，举世无双。我们欢迎记者节，它是记者们最美丽的回忆，最温馨的家。