社会造句

1., 蜜蜂是多雄性真社会性昆虫，分蜂是这个庞大家族繁衍的重要手段，它们通过信息素和蜂舞来传递信息。

2.在社会主义市场的条件下，青少年的思想政治教育中更要大力弘扬井冈山精神，用它来坚定我们青少年的信念，养成在物资条件相对丰富的情况下，继续保持艰苦奋斗的作风，继续保持不骄不躁的优良作风。

3.机械社会的发条决不能冒充道德选择的有机生命。如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是无意义的。

4.奉献自己的爱心应该成为一种时尚和自觉行为。想一想，如果每个人都奉献自己的一点爱心，无论是多少，也是一片心意，这样，这个社会就会更美好。

5.我们要勇往直前地走社会主义道路。

6.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦

7.社会的发展有它自己的规律，我们能做的也许只是静观其变了。

8.不然的话，我们的社会就将是一个乱的社会，就谈不上安定团结，什么建设改革、振兴中华，都将成为空话。

9.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。

10.搞社会主义要使生产力发展，贫穷不是社会主义。

11.忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。

12.社会上多的是颠倒黑白，指鹿为马的人，媒体报导不可不慎。

13., 蜜蜂是多雄性真社会性昆虫，分蜂是这个庞大家族繁衍的重要手段，它们通过信息素和蜂舞来传递信息。

14.凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

15., 判断情报是一项冒险的工作。从事这项工作必须具备主要通过受教育而得到的渊博的自然科学和社会科学知识；有关情报工作程序方面的知识；洞察敌方领导人考虑问题的方法和他们个性的能力以及从实践中得到的智慧和成熟的判断力。

16., 初出社会的新鲜人，哪一个不是壮志凌云地想要出人头地。

17.一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。

18.虽然童言无忌,但类似的极端现象已足以令家长和全社会怵然而惊,进而对教育领域存在的问题和不良社会风气进行反思。

19.在现实社会中，如果你只坚持善良，摒弃所有城府与冷漠的话，你这个人其实是很软弱的，但如果你能把软弱坚持到最后一刻，你其实是最坚强的。吴秀波

20.孜孜不倦的赚钱没什么不好，财富不是比萨，不是我吃的太多你就得喝西北风，在自由社会中，在有法治和私产保障的社会中，别人变富，没人吃亏。

21.要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

22.前者，社会危害大，影响恶劣，罪过严重，宜重判，是被告人罪有应得的罪刑相适应的体现，若判缓刑对其惩罚太轻，起不到惩罚和教育作用。

23., 现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。

24.本公司专业生产美式古典家具，酒店家具。热忱欢迎社会各界人士莅临参观指导，洽谈业务！

25.残酷的现实，一次次撕毁我的满腔热情，我是一个笨拙的舞者，独自迈步在自己的世界，一切都开始离去，最后剩下我孤寂一人靠在墙角，紧握青丝，无力的眼神不再憧憬，呼吸着社会肮脏的气息，孤独的离开这个世界。

26.大象聪明而敏感；大象家族成员间相互关爱；生活遵守一套复杂的社会规则；大象会记得早已死去的家族成员，也许在它们死去很久都哀伤不已。

27.计算机犯罪的防范任重道远，只有不断提高执法人员的计算机专业知识，加深对计算机犯罪的认识，才能更好的防止计算机犯罪的发生与发展，从而降低计算机犯罪对社会造成的危害。

28.社会的重要责任，首先是家庭和学校的重要任务，是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚，帮助人养成共产主义道德的许多重要品质。

29.文明常驻你我身边，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会从此和谐温馨，让我们与文明结伴，和美德拉手，让我们的青春迸发出绚烂的火花！

30.将这种犯了时代错误的结论重又当成研究传统法律和司法的当然前提，那是对传统的双重不公，以致于妨碍学术研究尚属事小，更重要的是让那些现在真正阻碍司法独立和专业司法的因素躲在一边逍遥法外，使现代社会需要的以司法独立和专业司法为核心内容的新司法制度建设更加艰难。

31.假如有一天我死去，在我的墓志铭里就写：这里躺着一个很努力为这个社会的繁荣进步贡献自己毕生精力的人。

32.在暗无天日的旧社会，他们一家过着牛马不如的生活。

33.此案中，蒋爱珍本人并不认为其行为具有社会危害性，而且全国成千上万民众的强烈声援，普遍认为受害人咎由自取，罪有应得，甚而认为死有余辜。

34.不然的话，我们的社会就将是一个乱的社会，就谈不上安定团结，什么建设改革、振兴中华，都将成为空话。

35.教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

36.作为一个社会文化机构，图书馆的任务是保障自由畅通，毫无保留地向全体市民提供已出版的各类文字、图象以及音频信息，为他们创造娱乐性阅读、自学进修以及信息研究等的良好环境。社会越向前发展，图书馆在市民心目中的地位就越重要。

37., 这社会大多数人只会做锦上添花的事,而雪中送炭的事却很少人去做,令人悲伤。

38.这办法对维护社会治安非常有效,小偷小摸、流氓阿飞、搞破坏想沾集体便宜的坏人,个个如丧家之犬,夹着尾巴做人,惶惶不可终日。

39.国务院根据社会、经济发展水平，在特殊情况下，可以提高征收耕地的土地补偿费和安置补助费的标准。

40.小人物在社会中是一种必要的调剂。这类角色是极端令人愉快的，甚至会受人宠爱如果他们满足于自己不得不扮演的角色。赫兹里特

41.这份材料很典型,它客观地反映了当前的社会现实。

42.小船在老师的引导下尝试着航行，小船在同学的支持中架起了甲板，小船在学习的压力下坚固了船体。小船在父母和老师的祝愿中出海了，小船满载着希望和信念出海了。小船在社会的大海中乘风破浪，小船在初航的成功中获得了力量。

43.社会是有等级的，很多事不公平。别抱怨，因为没有用。

44.随着社会不断朝着不同与过去那种进化环境的方向发展，造成这些本性难移的患者的经济和社会的环境可能变得日益重要。

45.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。

46.要能做到这一点，就要能与人民沟通，瞭解社会及人民的生活，而非闭门造车，单单把自己的理想实施。

47.1915年至1919年是中国社会变动十分剧烈的时期，期间社会政治、经济、文化观念呈现出新旧交替局面。

48.自然赋予人类以无数的欲望和需要，而对于缓和这些需要，却给了他以薄弱的手段。人只有社会，才能弥补他的缺陷。休谟

49.尽管有一些资源可以估计一些社会媒体的活动，但是广告产生的结果是很难估计的。

50.解放生产力是推动社会向前发展的必由之路。

51.大象聪明而敏感；大象家族成员间相互关爱；生活遵守一套复杂的社会规则；大象会记得早已死去的家族成员，也许在它们死去很久都哀伤不已。

52.爱是社会的，是民族的，它可以凝聚智慧，凝聚力量，超越一切障碍。爱更是人类共有的属性。

53.当今，军事科学的发展也和其他社会科学、自然科学的发展一样，既高度分化，又高度综合，不断向宏观、宇观层拓展，向微观层深化，新兴边缘学科层出不穷。

54.平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡。试验既终，书籍束之高阁，毫不过问。敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

55.一百十二、万科之所以能走到今天，就是因为有稳定的心态，一步一个脚印。在这个社会上，有很多事情是没法超越的，不是你想多快就能多快。

56.饱食终日，无所事事的人是社会上的寄生虫。

57., 我走过那所房子时，没有一次不想起我在旧社会所过的悲惨生活。

58., 这乃是浅薄的可怖的不可一世的哲学，其视野中不存在真正从根本上支撑这个社会的无名众生，缺乏对于人的内心世界、人生意义的省察，缺乏想象力，缺乏怀疑的目光。然而比人由衷地相信自己正确，没有任何东西能撼动他的信念。村上春树

59.一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情。邹韬奋

60.抽烟不仅对自身健康产生危害,还会造成社会危害,但有些人至今还不听规劝,执迷不悟。

61.香港人“宁可怕老婆不要怕政府”。因为在法治社会里，老婆不讲法，政府是讲法的。金庸爱情走入婚姻不外乎三种下场：沉淀、溶解、挥发。

62.这伙扰乱社会秩序的流氓分子受到了法律制裁,完全是罪有应得。

63., 当前正是中国社会大变革时期,许多事情都需革故鼎新。

64.一个社会建立在强权之上，建立在连野蛮人都想像不出的残酷之上，是不能够持久的，一个社会建立在强权之上，建立在连野蛮人都想像不出的残酷之上，建立在罪恶和疯狂的放荡之上，是不能够持久的。

65.科学，你是国力的灵魂；同时又是社会发展的标志。徐特立

66.暗无天日的牢房生活让他难以在适应社会。

67.所谓奉献，既是蜡烛燃烧自己，奉献光明；汽油燃烧自己，奉献动力；小蜜蜂燃烧自己，奉献蜂蜜；企业燃烧自己，奉献社会；作为企业的员工燃烧自己，奉献企业，并通过企业奉献社会。

68.尊重是人格的体现，尊重是自我谦虚，尊重是社会和谐的基础，尊重是我们彼此的追求。

69.如果我们要解决肥胖给美国社会制造的许多问题，必须首先破除陈旧的“意志和食品工业综合体”的论断。

70., 我们共产党人锤炼党性,首要的就是坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。

71.社会上为什么集体鄙视靠女人吃饭的男人呢？称其为“小白脸”作为对这群“不劳而获”的群体的厌恶，但是这其实是一种酸葡萄心理罢了，人家能靠这个吃饭好歹也是一种本事，就像做鸭你要是没本事让顾客满意还不照样炒鱿鱼，所以既然大家都是吃饭的，就别计较用什么手段伎俩了。烽火戏诸侯

72.古往今来，内河航运在促进我国文明传播、经济发展、社会进步等方面都起到了非常重要的作用。

73.全面推进中国特色社会主义现代化建设，综合国力显着增强，取得了举世瞩目的成就。

74.暂且不谈个人感受和社会知觉,厄运是可以从科学角度解释的。

75.肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。

76.在旧社会,每逢水旱战乱,人民就被迫四处逃亡,哀鸿遍野,一片凄凉。

77.大象聪明而敏感；大象家族成员间相互关爱；生活遵守一套复杂的社会规则；大象会记得早已死去的家族成员，也许在它们死去很久都哀伤不已。

78.然而，尽管朱元璋为了治国安民殚精竭虑，呕心沥血，他所盼望的理想社会却总是未能出现，这使他产生了强烈的挫折感。

79.社会风气越来越开放，每天都可从电视上看到许多光怪陆离得令人难以置信的事物。

80.现代化的交通、电信与大众传媒手段使世界越来越小，国际社会如同一个地球村，居住在地球村里的各国人民在文化交流和冲撞中和睦相处、彼此尊重、共求发展。

81.我们伟大的社会主义祖国生气勃勃，蒸蒸日上。

82.在中国，尽管对社会道德显著滑坡的呐喊声不绝于耳，大多数人却不愿意东施效颦模仿法国。

83.在中国先秦社会的诸子百家争鸣时代,各种思想争锋交错,三教九流随着群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”。

84.教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知

85.学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

86.忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。

87.正是这种自命不凡和唯我独尊的心态促使美国不仅要在国内推行民主，还对国际社会输出民主，想在世界范围内实现美国统治下的和平和民主。

88.对待婚姻要谨慎。你面对社会再多催促的压力，你回到家觉得再害怕，你觉得再紧张，你觉得我年纪大了再没人要都不要紧。为什么？因为再可怕再孤独，都没有被人催着进入一段你还没有准备好的婚姻更可怕。马薇薇

89.弘扬王船山“诚”论思想对于解决当今社会日益恶化的“诚信危机”，促进全社会范围内的诚信建设，构建和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。

90.有一部关于纳尔逊曼德拉的橄榄球电影，通过讲述摄影师们捕捉乡镇暴力场面的故事，以及出生在白人父母家庭的黑人女孩那真实而触目惊心的遭遇，剖析了这个被种族隔离制度扭曲的社会。

91.只要我们人人都用心地替别人着想，用心地体会生活，就会体会到我们每个人都在不知不觉中享受着他人给予的关怀。我们也要加倍地把受到的恩惠回报社会、他人、父母。

92.爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。

93.这样的诗，反动派看了会不寒而栗，革命人民看了会斗志昂扬，其社会意义是不可低估的。

94.近年社会风气日坏，杀人越货的案子越来越多，令人不胜担忧。

95., 配流刑的出现是封建统治者“明德慎罚”传统思想的反映，体现了唐宋之际社会的重大变革。

96.人生就像战场，不是你死便是我活。社会不断发展，跟不上节奏的都将被淘汰，只有不断地汲取教训，不断改变自我去适应社会，才能被社会所录用。

97.但是,陈水扁却不此之图,他使尽了种种匪夷所思的手段坚不认罪,挟持民进党,撕裂社会,更冒着法官可能从重量刑及不能争取特赦的风险。

98., 谁不愿意自己是一个乖孩子，能如愿考上理想的大学成为天之骄子，圆父母的心愿；谁不愿意自己是一个优秀的人才，踏上社会，成为对他人有用的人，可是，很多事情成常常不以人的意志为转移的。

99.夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。袁世凯

100.一百十八、人类的社会也一样，古往今来，中国历代的状元之仕，不甘于生活的贫乏，虚寂，十年寒窗，奋力一搏，终于金榜提名。