平等造句

1.东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来，职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的，并不妨碍人的交往。毛姆

2.过去，我们称赞休闲装束是平等主义和不拘小节的标志，但现在这种打扮却显得邋里邋遢。

3.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

4.竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。

5.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。

6.麦肯尼还警告说，“除非平等分配重建资金，否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。

7.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等，唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。

8.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变，由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等沟通转变。

9.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中，只有一种命运，是每个人都平等拥有的，那就是死。

10.学历社会将为社会成员贴上新的标签，并且这标签对失败者心理上的伤害最大：在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞，而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中，除了个人的能力底下无能外，几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情，否则它将覆灭于不满者的反叛。

11.一百零二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。

12.消除关税壁垒、实行平等的贸易原则，建立开放的国际经济新秩序，是一种全球经济观。

13.司法公正既要求审判过程遵循平等和正当的原则，也要求审判结果体现公平和正义的精神，更要求参与审判的法官要以正直无私的态度，以尊重事实和遵守法律为准则，努力实现案件处理结果的公正。

14.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

15.*权和平等，只有在同样或相近的能力位阶内才会成为现实，否则就是弱者无用的愤懑和空洞的呻吟。我们不能期待人类给牲畜平等的*权。烟雨江南

16.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。

17.只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

18.从字面上看，这五者不分轩轾，彼此平等。

19.例如,鉴于当时修订不平等条约及撤废领事裁判权的社会公意,国际公法学界对此类问题投注大量精力且成果颇丰。

20.民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯

21.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

22.我的灵魂里是有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

23.不要乱用平等这个词，到头来不都是赚钱的手段而已吗？

24.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

25.此外，收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水；而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。

26.无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。

27.悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？

28.神林：贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族，我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权，这就是自然规律。雷云风暴

29.在中苏两党的笔墨官司中，争取党际和国家平等是双方争论的一个重要方面。

30.风筝不图华丽的外表，只要求要有坚实的骨架。任你是龙，是凤，还是小燕麻雀，到了天空中便是一律平等的了。

31.从远处眺望那佘山的美景，只见那连绵起伏的山峰，像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰，都十分友好，十分平等，谁也不孤峰突起，好像谁也不愿脱离集体，谁也不盛气凌人似的。

32.每个人都平等地享有脱颖而出的机会，就看今天的你，是否能像那个工程师这个世界上，没有谁能够阻挡你脱颖而出，除了你自己。

33.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。

34.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。

35.一切科技文明都是人类智慧的结晶，如果我没有清静、平等，慈悲的智慧、进步的科技将其变为毁灭人类的工具。

36.法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。

37.我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：“我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等”。

38.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中，只有一种命运，是每个人都平等拥有的，那就是死。

39.尊重自己强调自主，尊重他人强调平等，尊重集体强调规则，尊重同时强调和谐，尊重知识强调探索。

40.亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。

41.我们愿与委方共同努力，使中委关系成为发展中国家平等互利、真诚合作的典范。

42.男女本来就不平等，而且永远不可能平等，所以我们女人得对自己好一点，得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情，他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人，永远也别指望他们能理解女人。

43.风筝不图华丽的外表，只要求要有坚实的骨架。任你是龙，是凤，还是小燕麻雀，到了天空中便是一律平等的了。

44.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

45.看到天空中刘关张三人如天神般地傲立腾挪,而他们那三件神兵泽化为一鸾一凤、一龙一蛇,张世平等人不由纷纷跪伏在地,齐声道:我等拜见主公,见过仙师。

46.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系，应该放在首位。法治基础上的现代市场体系，包括非禁即入，平等保护产权，平等竞争，良好的立法和司法体系。

47.不要乱用平等这个词，到头来不都是赚钱的手段而已吗？

48.即胸襟坦荡，开朗坚定的立身处世原则，不自高自大，不亢不卑，诚实，平等态度处世待人。

49.只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。

50.尊重自己强调自主，尊重他人强调平等，尊重集体强调规则，尊重同时强调和谐，尊重知识强调探索。

51.更等而下之的，以此作藉口去为自己不平等的态度和行为作辩解，也非大乘行者，有菩萨愿的人间净土向往者所应具有的态度。

52.它把最巨大的空间和最辽穹的时间拉到我们伸手可及之处，成为我们生命经历的一部分构成，和我们自身的存在取得坚实的联系，人寂寞但并不感觉孤立，有一种油然而生的英勇之情和平等，让自己扩而大之的一种极其舒适充满自信的平等。唐诺

53.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你起誓：如果上帝赐予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。夏洛蒂·勃朗特

54., 聘用制是在遵循双方地位平等的原则上，以合同方式，明确规定双方的权利、义务和责任的一种任用方式。

55., 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。

56.美国这个国家的政治智慧和它自由、平等的精神，使得各个民族最终融合在一起，也使美国成为世界上最吸引人的地方。这个地方物尽其用，就连一小块沙漠，也被用来实验原*弹，在拉斯维加斯还搞赌场。

57.悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？

58.一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。

59.我就只想生活在这样的国家里，这个国家中所实行的是：公民、自由、宽容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由；宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。

60.看到天空中刘关张三人如天神般地傲立腾挪,而他们那三件神兵泽化为一鸾一凤、一龙一蛇,张世平等人不由纷纷跪伏在地,齐声道:我等拜见主公,见过仙师。

61.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

62.摯愛的女孩愛上完美的城市英雄，平凡的你只能低頭認輸含淚祝福?或用盡所有努力，日夜期盼有個機會，可以在心愛的人面前逞一次英雄盡一次心力，一切只為了讓自己在愛情的位置與情敵平等。

63., 平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

64.民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯

65.统筹协调是着力于起点的平等,而不是回到过去“一平二调”的平均主义。

66.国家和政府应当把性别平等纳入公共决策的主流，使男女平等不仅成为我国的基本国策，而且成为人们自觉自愿的行动。

67.美国的整套制度，不是大家洗脑统一思想，认为民主好、自由好、平等好，而是大家来博弈。其实民主、自由和平等这三样东西是矛盾的。平等就会限制自由，……民主肯定是会破坏平等。

68.麦肯尼还警告说，“除非平等分配重建资金，否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。

69.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件，青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择，因此，面对我国反垄断法中的“理性原则”条款，执法者会感到无所适从。薛兆丰

70.天灾面前，生命脆弱。人祸助阵，精神崩溃。苦难折磨，渴望援手。拯救难民，任重道远。世界难民日，祝福世界和平，无灾无难，祈愿众生平等，幸福常驻。

71.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰

72.对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”。

73.应该说，进行中学作文创新教学，不是单凭教师个人力量而闭门造车的事，这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围，而这个大氛围也即创新教学环境，又应该是宽松和谐的，自由活泼的，民主平等的。

74.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。

75.即胸襟坦荡，开朗坚定的立身处世原则，不自高自大，不亢不卑，诚实，平等态度处世待人。

76.中国是一个统一的多民族国家，我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。

77.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

78.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。

79.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

80.养老金并轨改革,是宪法规定的公民平等权的要求,也是十八届三中全会的要求,这次改革真正体现了中央决策对民意的重视,是民心所向,大势所趋。

81.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

82.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系，应该放在首位。法治基础上的现代市场体系，包括非禁即入，平等保护产权，平等竞争，良好的立法和司法体系。

83.无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。

84.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。冈察洛夫

85.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

86.人，只有在死都才是平等的。晨曦偷过花布窗帘，瞳孔失去了眼皮的保护，微光如毒箭刺入，视网膜轻轻呻吟。

87., 第三条订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。

88.我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，我希望为这一理想而生存，并去实现它。曼德拉

89.民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。

90.文章通篇说理,却又寓理于情,以情论理,以平和的心态、平等的口吻、亲切的语气,循循善诱,娓娓道来,与人交流,和人谈心。

91., 平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

92., 和平是世界人民的心声，和平时安居乐业的保证，和平时幸福生活的根本，和平是人类平等的基础，和平时繁衍生息保障，和平是自由每悦的向往。为和平而奋斗！

93.竞技场上，平等竞争，必须遵守竞赛规则。

94.我们国家一向坚持原则,讲求信用,平等待人,历来被誉为礼义之邦。

95.亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。

96.不管位于生命的哪个季节，年都是值得善待的。成长会一直持续，直到苍茫一刻。无论对于三岁还是八十一岁，年都是平等而吉祥的，不同的只是我们的心情。

97.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

98.但是，只要中印双方都抱有诚意，本着平等相待、互谅互让的原则，我想解决边界问题的谈判会有新的进展。

99.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

100.在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。