要人造句

1.爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水**融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。毕淑敏

2.让她誉满天下的得体和实用主义会阻碍她成为显要人物吗。

3.所要人们了解自己的心太热烈太肯切了，所以长远的沉溺在失望的苦恼中。但除了自己，谁能够知道我所流出的眼泪的分量？

4.不愿自言自语守着秘密，不想注定悲剧只好放弃，更不要人前演戏却又默默哭泣。只想大声告诉你，天涯海角，请一定带我去，不论哪里！

5.讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。周恩来

6.果园里，苹果绽出美丽的笑脸，一串串葡萄如晶莹的玛瑙；桔子、梨，你挤我碰，争着要人们去采摘呢；石榴看到这欢乐的场面，也咧开嘴笑了，那一颗颗石榴子，像闪闪发光的宝石。

7.他也可能有最高尚的自尊心、自爱心。为了党和革命的利益，他对待同志最能宽大、容忍和“委曲求全”，甚至在必要的时候能够忍受各种误解和屈辱而毫无怨恨之心。他没有私人的目的和企图要去奉承人家，也不要人家奉承自己。

8.“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。若是大家的想法都能和小鱼儿一样，我相信大家的日子都会平静安宁得多。上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。古龙

9.老子之所以要进行“究天人之际”终极的追问,是要人类由认识天之“本然”而知人之“应然”,归底还是对人的终极关怀.

10.这里再介绍一位斯科特，只要人们还赞美英雄主义和坚韧不拔的精神，那么他的名字是永垂不朽的。

11.“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。若是大家的想法都能和小鱼儿一样，我相信大家的日子都会平静安宁得多。上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。古龙

12.不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即使不是那惊天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美好。

13.负责多项与保安有关的事宜，包括保护显要人物、防范及对付恐怖活动，以及统筹保安工作。

14.人曾如许对于外国友友道，人道您们一方外要人官币落值，另外一方外又采与五花八门的贸难庇护自义。

15.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。列宁

16.既然要人任人唯亲，又怎能做到拔犀擢象呢？

17.李贽并不是要人闭目塞听，不与外人接触，而是抨击当时虚伪的世风和俗儒陋儒对经书中的道理执定成局，食而不化，甚至以之文过饰非，以之为卑鄙龌龊行径的借口的丑恶现象。

18.这忐忑不安的日子真要人命，算了吧，兵来将挡水来土掩。

19.知识让我们愤世嫉俗，聪明让我们铁石心肠。我们想的太多，同情太少。除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。没有这些品质，生命就没有意义。

20.显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。孟德斯鸠

21.他也可能有最高尚的自尊心、自爱心。为了党和革命的利益，他对待同志最能宽大、容忍和“委曲求全”，甚至在必要的时候能够忍受各种误解和屈辱而毫无怨恨之心。他没有私人的目的和企图要去奉承人家，也不要人家奉承自己。

22.事实上，在被基督教篡夺之前，密特拉教享有罗马帝国重要人物的支助。

23.安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。

24.尽管人是这么的让人失望，但人又是这么的需要人。邱妙津

25.他需要人帮忙才能把那台电脑搬下去。

26.最恣肆的汪洋直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧邻着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古沙漠，竟然早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。

27.只要人活着，罪恶就存在。莱蒙特

28.“人子来不是要人服事乃是要服事人，并且要舍命做多人的赎价”马可福音10：45领袖不是要“得到”而是要“给予”不是要“被服事”而是要“去服事”。

29.科学需要人的全部生命。

30.这忐忑不安的日子真要人命，算了吧，兵来将挡水来土掩。

31.我需要人把我劫走，即使那时我像一个灯笼，我喜欢狂风扑来，狂风把我卷走。

32.要学会做科学的苦工。其次，要谦虚。第三要有热情。记住，科学需要人的全部生命。

33.大革命失败的白色恐怖,长征,肃反,**等等一大串要人命的东西等着呢。

34.最恣肆的汪洋直逼着百世干涸，最繁密的热闹紧邻着千里单调，最放纵的游弋熨帖着万古沙漠，竟然早已全部安排妥当，不需要人类指点，甚至根本没有留出人的地位。

35.安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。

36.奶奶腿脚不便，上下楼需要人搀扶。

37.只要人活着，罪恶就存在。莱蒙特

38., 他自以为是重要人物，但我们觉得他什么也不是。

39.在他春风得意的日子里，布莱克勋爵通过其控制的报纸，对外树立了一个直率且权威的形象，不仅为他获得了荣誉，也使他成为保守派中的重要人物。

40.可是她却不懂，造化为什么总是要如此捉弄人？总是要人们去爱上一个他不该爱的人。

41.不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即使不是那惊天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美好。

42.爱的脚步不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水**融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。尽量……毕淑敏

43.我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢？

44.你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。

45.在他需要人关心的时候我不闻不问。

46.什么是夫妻？就是每晚相互取暖，每天一起打拼。什么是家人？就是同喜悦，同流泪。什么是爱人？就是看不见时思念，看见时沉默。我们身边最重要人，并不会做惊天动地的大事，无非是陪着你，看着你，守护着你，走过花团锦簇，行过惊涛骇浪，从开始到结束，也不分离。

47.仙人掌不像温室里的花朵那样娇气，它不需要人们的特别照料便能茁壮成长。

48.大革命失败的白色恐怖,长征,肃反,**等等一大串要人命的东西等着呢。

49.草莓，有的生长在荒郊野外。它不是树，没有干，没有花木那样娇嫩需要人照料需要时时放在温室里。草莓不需要任何照料，它凭着自己顽强的生命力，独生独长。它还常常挺起自己纤细的腰，接受着狂风暴雨的洗礼。

50.李贽并不是要人闭目塞听，不与外人接触，而是抨击当时虚伪的世风和俗儒陋儒对经书中的道理执定成局，食而不化，甚至以之文过饰非，以之为卑鄙龌龊行径的借口的丑恶现象。

51.自弄还自罢，亦不要人听。

52.理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。吴玉章

53.爱的脚步不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水**融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。尽量……

54.水仙花不像玫瑰，月季那么需要人们精心栽培，只要给一点清清的水。水仙花既不开在万紫千红的春天，也不开在荷花飘香的夏天，更不开在秋高气爽的秋天，却在风雪交加的冬天，献出自己生命中最美的花朵。

55.讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。

56.你先动手打了人，却还强词夺理要人道歉，真没天良！

57.“人子来不是要人服事乃是要服事人，并且要舍命做多人的赎价”马可福音10：45领袖不是要“得到”而是要“给予”不是要“被服事”而是要“去服事”。

58.财富是人们梦寐以求的东西，但是需要人们通过合法的渠道获得。

59.无论对人对事,我们都要有主见,不要人云亦云。

60.宁可要人们各自决定自己的命运，而不要让自己的命运掌握在别人之手。胡克

61.这忐忑不安的日子真要人命，算了吧，兵来将挡水来土掩。

62.水仙花不像玫瑰，月季那么需要人们精心栽培，只要给一点清清的水。水仙花既不开在万紫千红的春天，也不开在荷花飘香的夏天，更不开在秋高气爽的秋天，却在风雪交加的冬天，献出自己生命中最美的花朵。

63.李贽并不是要人闭目塞听，不与外人接触，而是抨击当时虚伪的世风和俗儒陋儒对经书中的道理执定成局，食而不化，甚至以之文过饰非，以之为卑鄙龌龊行径的借口的丑恶现象。

64.尽管人是这么的让人失望，但人又是这么的需要人。邱妙津

65.不愿自言自语守着秘密，不想注定悲剧只好放弃，更不要人前演戏却又默默哭泣。只想大声告诉你，天涯海角，请一定带我去，不论哪里！

66.财富是人们梦寐以求的东西，但是需要人们通过合法的渠道获得。

67.只要人人献出一份爱心，那么这个世界将会更美好。

68.在这茫茫宇宙间，有谁不是想要人疼的孤儿？

69.然而今天的快餐店员工像其他客户服务人员一样按部就班，只有持有优惠券或登记在册的重要人物才能获此"殊荣"。

70.只要人的本质是好的，即使有点小毛病也瑕不掩瑜，无可厚非。

71.水仙花不像玫瑰，月季那么需要人们精心栽培，只要给一点清清的水。水仙花既不开在万紫千红的春天，也不开在荷花飘香的夏天，更不开在秋高气爽的秋天，却在风雪交加的冬天，献出自己生命中最美的花朵。

72.这个人说：“我弟弟工作的地方常常有要人在那里吃午饭.由于这些人要在自己的客人面前摆阔气，所以我弟弟经常得到很多小费。”。

73.他自以为是重要人物，但我们觉得他什么也不是。

74.科学需要人的本部生命。

75.一百十、宫嬷嬷,我倒是真的有办法让花园百花齐放,但是我需要人手,最好是扎花的高手和快手!

76.老子之所以要进行“究天人之际”终极的追问,是要人类由认识天之“本然”而知人之“应然”,归底还是对人的终极关怀.

77.你先动手打了人，却还强词夺理要人道歉，真没天良！

78.像医疗系统改革，或是温室气体总量控制与交易制度，需要人们同心协力，众志成城；此时，所有选民都在拼命的护着自己的一亩三分地，这样的改革项目很难成功。

79.爱情既不能勉强，也不能交换，爱情本就是绝无任何条件的，可是她却不懂，造化为什么总是要如此捉弄人？总是要人们去爱上一个他不该爱的人。古龙

80.草莓，有的生长在荒郊野外。它不是树，没有干，没有花木那样娇嫩需要人照料需要时时放在温室里。草莓不需要任何照料，它凭着自己顽强的生命力，独生独长。它还常常挺起自己纤细的腰，接受着狂风暴雨的洗礼。

81.他爱忠臣良将,谁越是不肯归顺他,他就越是想收为心腹要人;哪个朝三暮四,卖主求荣,他便另眼看待,不待接见。

82.至始至终顶着头衔，一旦得到他人的认可就沾沾自喜，继而醉心于自己的处境，高呼自己为重要人士，最后却被自己定下的，规则所束缚，一旦没有获得他人的指点便无法寻找到属于自己的世界，这种状态才不能被称作成长。大老师

83.只要这样，同你在一个城市，要见面的时候可以见面——即使忙得不能常常见面也不要紧——我就放心了。我真怕将来到了别的地方，再也找不到一个谈得来的人，以前不觉得，因为我对别人要求不多，只要人家能懂得我一部分我已近满足。

84.李贽并不是要人闭目塞听，不与外人接触，而是抨击当时虚伪的世风和俗儒陋儒对经书中的道理执定成局，食而不化，甚至以之文过饰非，以之为卑鄙龌龊行径的借口的丑恶现象。

85.显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。孟德斯鸠

86.在这个尘世上，虽然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人与人之间多些信任，多些关爱，那么，就会增加许多阳光。

87.只要人人献出份爱心世界会更美好。

88.一百十四、要独立思考问题，不要人云亦云。

89.在那一片不大的空地上，却开满了丁香花，它那香味沁人心脾。今人一醉不已。不禁使我想起了王冕的诗句：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”。

90.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”。

91.他避而不谈与政府走得多近，不过五角大楼的政要人物及政府其他部门除了咨询那些受雇的顾问外，还经常征求他的观点。

92.他也可能有最高尚的自尊心、自爱心。为了党和革命的利益，他对待同志最能宽大、容忍和“委曲求全”，甚至在必要的时候能够忍受各种误解和屈辱而毫无怨恨之心。他没有私人的目的和企图要去奉承人家，也不要人家奉承自己。

93.爱情既不能勉强，也不能交换，爱情本就是绝无任何条件的，可是她却不懂，造化为什么总是要如此捉弄人？总是要人们去爱上一个他不该爱的人。古龙

94.我们需要人们齐心协力，但我们沉迷于在民粹主义上的分歧不能自拔。

95.我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢？

96.“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。若是大家的想法都能和小鱼儿一样，我相信大家的日子都会平静安宁得多。上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。古龙

97.“报仇”这两个字，已不知害了多少人了，江湖中因仇而死的人，每天不知有多少。若是大家的想法都能和小鱼儿一样，我相信大家的日子都会平静安宁得多。上天造人，本就不是要人们相互仇杀的。古龙

98.写文章，要言之有物，不要人云亦云。

99.无论对人对事,我们都要有主见,不要人云亦云。

100.你先动手打了人，却还强词夺理要人道歉，真没天良！