逻辑造句


1.人们总认为人类吃动物是天经地义的事,好像这就是他们吃肉的好理由。但若按照这逻辑来说,我们便不该阻止人们相互残杀,因为这是人类远古以来,就已有的行为。

2.恋爱就象吃辣椒,不吃的时候它总是奇香无比,但真正吃的时候却辣的你痛不欲生,后悔莫及,发誓永不再吃,然而辣劲刚过,你又对它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你永远在思念与后悔之间游离,这就是恋爱的逻辑。

3.我们在说话和写文章时,有时会出现自相矛盾的情况,这是逻辑混乱的表现。

4.这两种观点在缺乏逻辑和拒绝承认道德的复杂性方面,可谓半斤八两。

5.最诚挚的感情,往往词不达意,没有逻辑却是心灵之爱的最高最深!真正的爱,是没有边界没有距离的,天涯两相望,心的距离近在咫尺。葡萄酒情人节,无论时空如何变幻,今生今世“醉”。

6.他脑筋清楚,逻辑观念又强,分析问题往往一针见血。

7.首先,任何一个肤浅的答案都会遗漏掉这段经历的核心,即对患病这件事复杂的辩证逻辑,这既是社会状况也是身体状况。

8., 本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。

9.今天忍不住去Google了一下毛姆,发现他从小是孤儿、个子矮小、双性恋、口吃……一个男人的细腻必须通过这些得到解释吗?敏感就不能够是一种健康的力量?这些陈腐的逻辑真叫人扫兴,仿佛一切艺术上的想象力,表达的最终都是对自我的厌恶。刘瑜

10.历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。

11.一百十五、把一个正常人送进神经病院,他会觉得神经病人的逻辑听起来也很有道理。

12.人生如牌,牌如人生。难得有像Binger这样的人从科学的角度为我们诠释这种选择和决策的过程,让我们从中窥见关于世界的三个层级——规律的世界、可能性的世界、心物一体的世界,以及三种决策的方式——逻辑、概率、直觉。

13.历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑与修辞使人善辩。

14.前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。

15.此种逻辑特征与争立博士官截然不同,这对于重新认识汉代今、古文学之争的知识学型态,更是直接的素材。

16.也就是说,分块工作的进行,或者基于语法成分的已有标志,或者基于您手工添加的或者使用正则表达式和程序逻辑半自动生成的标志。

17.一个中国惯有的逻辑。我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。有的人适合当官,有的人不适合。

18.精通电子仪器的使用,如示波器,逻辑分析仪等.

19.一种实现逻辑“或”算法的门电路或机械器件。

20.果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。完全按照逻辑方式进行思维,就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀,会割伤使用者的手。

21.传统逻辑对这个问题的回答似乎是不言而喻的,但数理逻辑却使这个问题变得复杂起来。

22., 古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上。

23., 区分质数的原理很简单,但是没人能总结出简单的公式来判断一个非常大的数是否为质数,或推算出它之后的下一个质数是多少。我觉得质数就像生命。它们非常有逻辑,但即使花上一辈子的时间去思考,你也无法找出其中的规律。

24.无论是求情还是威胁,都是在自己所设定的“执法逻辑”里瞎胡闹。

25.拒绝往后退让,永远不回顾,我们勇往直前的胆识会发现,在谨慎的逻辑束手无措的地方,解决会豁然开朗。

26.人身的各种精神机能,必须完全自在,不受纷扰,在活泼健壮下发挥它最大功能,一切思考始能集中、清楚、敏捷而合逻辑,假如你为愤怒所激,为烦恼所苦,还能做成什么事呢?

27.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。

28.每一样东西都会消失而进入它的相反之物、融入它的相反之物。所有的逻辑看起来都是没有用的,头脑会感到昏乱。头脑不可能看到任何整体的东西。它只能够看到一半,而另外一半是由推论而来的。

29.按照以前的逻辑来讲,布逍遥和古伟定然不可能和睦相处,更不要说一同喝酒。

30.因此,从学术逻辑的角度看,默克尔此次访华的目的是自相矛盾的,行为机理是混乱的。不但不利于解决欧债危机问题,甚至某种意义上讲是一种损害。

31.你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。

32.按照以前的逻辑来讲,布逍遥和古伟定然不可能和睦相处,更不要说一同喝酒。

33.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。

34.恋爱就象吃辣椒,不吃的时候它总是奇香无比,但真正吃的时候却辣的你痛不欲生,后悔莫及,发誓永不再吃,然而辣劲刚过,你又对它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你永远在思念与后悔之间游离,这就是恋爱的逻辑。

35.这一次为了好看,他更是变本加厉不惜忽略逻辑性和普通观众对故事完整性的要求,给人一个背本趋末的不良印象。

36.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。

37.十二、他脑筋清楚,逻辑观念又强,分析问题往往一针见血。

38.用逻辑来反逻辑,一边表示拥护道德一边又否定道德,一边相信民主是办不到的一边又相信党是民主的扞卫者。

39.你的遇事慌乱、抱怨、一脸苦相、不敢扛事儿、推脱、找借口、逻辑不清、没有反馈、不拘小节、不动脑、不走心的举动都会出卖你,阳光、沉稳、乐观、抗击打、思路清晰、勇于奉献、耐得住寂寞、不怕犯错、有进步、打鸡血的每一天会成就连自己都惊讶的未来。

40.事先写出自己所要提出的每点意见,以合乎逻辑的顺序表达出来:言简意骇,抓住重点。

41.这种追本溯源不但有助于我们从社会建构论的历史去理解它的逻辑,而且也为它提供了辩护。

42.所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。

43.劳拉?波说的话里有无可辩驳的逻辑.

44., 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。

45.法律安定性不仅是法律自身的逻辑自恰性、连续性和体系化,更应该从法律与社会生活的适应关系中去理解。

46.拒绝往后退让,永远不回顾,我们勇往直前的胆识会发现,在谨慎的逻辑束手无措的地方,解决会豁然开朗。

47.斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律,中国人民的革命也是依照这条定律。

48.这一次为了好看,他更是变本加厉不惜忽略逻辑性和普通观众对故事完整性的要求,给人一个背本趋末的不良印象。

49.但是,无论支撑朝鲜挑衅的逻辑是什么,既然已经查明平壤方面是罪魁祸首,就不能让这一攻击行为逃脱惩罚。

50.本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。

51., 但,就我所知,逻辑有其局限性。人们统治世界不是用脑,而是随心,他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。

52.这部书在写作技巧上也有自己的特点,首尾连贯,条理井然,结构缜密,逻辑性强,语言典雅华丽。

53.你要用逻辑之线把那值得活下去的价值巧妙地缝到自己身上。

54.你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。

55.自从我习惯于沉迷在逻辑分析与理性辨析后,从未觉得情感竟然是如此的重要。高铭

56.我们在说话和写文章时,有时会出现自相矛盾的情况,这是逻辑混乱的表现。

57.——在吉野单纯又热血的心中,事业和媳妇儿已经牢牢的联系在一起了。这孩子没那么复杂的逻辑思维,他只能在事业和媳妇儿中间划一道长长的等号,然后默默的向事业这个目标奋力前进,即使已经头破血流都只会目视前方,永不停步。

58.我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量,他们的使命,是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

59.来龙去脉是我们把握一件事情的逻辑关系的重要条件。

60., 哪些可以问,哪些不宜问,事先宜乎要与被访谈者多沟通联系,要遵循被访谈者的生活逻辑,并注意其“个性”特征,不要强按牛头喝水,以至吃力不讨好。

61., 哪些可以问,哪些不宜问,事先宜乎要与被访谈者多沟通联系,要遵循被访谈者的生活逻辑,并注意其“个性”特征,不要强按牛头喝水,以至吃力不讨好。

62.历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。

63.十二、他脑筋清楚,逻辑观念又强,分析问题往往一针见血。

64., 后来这个明察秋毫的仙者,因为理解能力特别好还难得的有逻辑,被拨给了谱世人命格本子的司命打下手,很得司命的器重,前途十分光明。

65.做一个杰出的人,光有一个合乎逻辑的头脑是不够的,还要有一种强烈的气质。

66.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。弗兰西斯·培根

67.阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。弗兰西斯·培根

68.尽管我们还不能由此断定证据事实在这里肯定证明了案件事实,但只要法官通过严谨的逻辑推理能够自圆其说地通过证据事实解释案件事实,就表明根据这两种事实足以作为判案的根据。

69.历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。

70.按照历史发展的逻辑顺序,根据苏共在不同时期党群关系内容侧重点不同,分不同时期加以叙述。

71.我们不知道哪个人最终会是整个计划的关键,但是我们并不在意,我只是四处埋下那些原材料,没有任何逻辑,犹如五子棋盘上先30手的布局,杂乱而没有目的。但是机会会在事情混乱到对手都应接不暇的时候出现。南派三叔

72.这样,从纯粹逻辑的观点看,后期著作中所保留的那些概念显然包含着与它们的早期用法截然不同的意义。

73.史上最匪夷所思武侠练歌房,惊现最默契情侣!萌男井柏然神逻辑让人脑洞大开!更有专业武指洪家班大秀绝技,我伙呆啊!来源:黔讯娱乐。

74.这篇文章逻辑混乱,自相矛盾,需要进一步的修饰。

75.这一次为了好看,他更是变本加厉不惜忽略逻辑性和普通观众对故事完整性的要求,给人一个背本趋末的不良印象。

76.恋爱就象吃辣椒,不吃的时候它总是奇香无比,但真正吃的时候却辣的你痛不欲生,后悔莫及,发誓永不再吃,然而辣劲刚过,你又对它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你永远在思念与后悔之间游离,这就是恋爱的逻辑。

77.有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态,而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆反思维。

78.本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。

79.他脑筋清楚,逻辑观念又强,分析问题往往一针见血。

80.并且,按照你的逻辑,即便向中国出口F35也属于“美国苞藏祸心”——“扼杀中国即将投产的”j20嘛。

81.所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。

82.他的书展现了人破碎的精神世界,不合逻辑的怪异描写比比皆是,因而也给读者造成了很大困惑。

83., 古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上。

84., 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。

85.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。弗兰西斯·培根

86.以部门规章或者技术理由制造行业壁垒,以自己逻辑行事,谢绝行政监管,是计划思维的衣钵相承,凸显了垄断企业无视相关法律与市场游戏规则的霸气。

87.古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上。

88.人这辈子有些事是情理之中的,有些事是难以控制的,有些事是不尽人意的,有些事是不和逻辑的,有些事是出乎意料的,有些事是恍然大悟的,傻子悟了没?

89.一个中国惯有的逻辑。我们总能发现,谁优秀了,似乎只能用提拔他当官来奖励他,但我们也恰恰用这种方式毁了很多人。有的人适合当官,有的人不适合。

90.然而,在你考虑到有那么多事情的成败取决于分类问题的时候,那么,与那些把分析哲学家贬低为“单纯的逻辑刀斧手”的人相比,分析哲学家通常不那么幼稚。

91.有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态,而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆反思维。

92.琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度,内心的庄重和虔诚在逻辑上被消解了,他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来。王开岭

93.历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。

94.但多数网络语言都背道而驰,要么只在平面上滑着走,不入其里,要么罔顾意义、常识、逻辑、情感,进行简单变化和配置,文字如小儿游戏,语言幼稚可笑。

95.那两次,他都几乎无法控制自己一切较高级的逻辑思维;两次,他都差一点成为乱糟糟的一团疯狂冲动;两次,他都胜利地渡过难关,但他明白,在一定的环境下,任何人都可能因为惊慌失措而失去人性。阿瑟·克拉克

96.尽管我们还不能由此断定证据事实在这里肯定证明了案件事实,但只要法官通过严谨的逻辑推理能够自圆其说地通过证据事实解释案件事实,就表明根据这两种事实足以作为判案的根据。

97.人这辈子有些事是情理之中的,有些事是难以控制的,有些事是不尽人意的,有些事是不和逻辑的,有些事是出乎意料的,有些事是恍然大悟的,傻子悟了没?

98.契约式设计让类的设计者专注于实现了类的功能性的逻辑,而不用担心实参的有效性。

99.那两次,他都几乎无法控制自己一切较高级的逻辑思维;两次,他都差一点成为乱糟糟的一团疯狂冲动;两次,他都胜利地渡过难关,但他明白,在一定的环境下,任何人都可能因为惊慌失措而失去人性。阿瑟·克拉克

100.古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上。


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