发生造句

1.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

2.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

3., 黄奕、莫文蔚等主演的电影，讲述的是古天乐所饰演的司机意外撞死了黄奕的丈夫，出于愧疚，古天乐想尽办法希望可以对黄奕有所照顾，而黄奕选择的却是一路的躲避。整个过程中，两个人的感情也发生了细微的变化。

4.各种工伤事故层出不穷,职业病的发生令人触目惊心。

5.本报讯今天上午8时20分,宣武区红居街4号楼8层一住户家内卡式炉发生爆炸,一名女住户受伤被送往医院,爆炸喷溅物还将一过路人砸伤。

6.尽管俱乐部风靡一时，丹纳斯说，没有几个人了解门后面到底发生了什么。

7.旅行，它像朗读一首诗，不需经历太多繁复的转折，句子短，却美不胜收。每一个旅行地点都好似与你发生恋情的某段记忆，虽缠绵不断，却见好就收。陈文茜

8.今天七夕，在我心里发生7级“地震”，震感强烈，造成了爱情河的堰塞湖，面子的崩塌，胆怯的滑坡，只留下“我爱你”这一个幸存者，希望你今天能及时“抢救”我。

9.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

10.一个是丙戊酸,一种长期可以阻止抽搐发生的药剂.

11.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

12.迷人的秋天来了，碧空如洗，秋风送爽，令人心旷神怡。大地上的小草也发生了变化。你看，这儿一片青，那儿一片黄，小草为大地铺上了一床棉被。

13.由于同类学术期刊拥有大致相同的作者群，因而大多数一稿多投都发生在同类学术期刊上。

14.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

15.如果我们离开这座小城，在未来的某一天终于抵达目的地、或者说抵达那个我们相信是目的地的地方，我们是否会回忆起今天发生的一切？是否会有那么一刻，我们会想起曾有那么一个人在四周的风景都被阳光晒得一片银白的地方，与自己共同沉湎于一段无所事事的时光？

16., 所谓现世安稳、岁月静好，大概就是说，什么都没发生，而你也什么都不想要。八月长安

17.一百十、在资本主义社会,多藏厚亡的悲剧时有发生。

18.西阿尔卑斯与北阿平宁实为一体，但它在始阿尔卑斯发生了榴辉岩相变质。

19.新丰驼峰场在溜放过程中，经常会发生控制机系统给出减速器上追钩的报警。

20.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

21.这世界上最遥远的距离，不是天涯海角，为不是生死别离，而是我生在祖国，却不知道祖国在发生什么。

22.那一年，发生于闪电和上天的愤怒之间，动荡的风吹过每一个角落，那一年，德令哈的雨水和国家的哀愁之间，我们即时代，我们即他们。代薇

23.当今社会见义勇为的光辉事迹时刻在发生。

24.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

25.你可以做最不同凡响的事情，无论发生什么。

26.我总感觉在茫然中发生了很多真切的事情，而这些事情却不是真的，它们清楚地存在于我的记亿里，毫无疑问保存着每一个细节，却又无从知道它们发生的具体时间。

27.小狈不仅有趣，而且能干。它还是看家的能手呢！夜里只要我家及附近一有动静，它就会“汪汪汪”地叫个不停，使小偷不敢靠近。所以，我家从来没有发生过被偷盗的事情。

28.旅行，它像朗读一首诗，不需经历太多繁复的转折，句子短，却美不胜收。每一个旅行地点都好似与你发生恋情的某段记忆，虽缠绵不断，却见好就收。

29.多年来,企业在国内外贸易活动中从未发生过由于质量问题而引起的索赔、退货等事件,“雪舟”系列针织牛绒衫也因此而获得了“国家免检产品”的称号。

30.警方还未证实是谁实施了爆炸，但这种事件的发生正中当局下怀，这样当局就有理由开始镇压。

31.日本和美国的态度都发生了转变，他们越来越担心，随着实力的增强，中国不再会自觉遵守国际准则。

32.要家家户户準备灭火器，就是要防患未然，避免火灾的发生。

33.一夜之间仿佛发生了什么，使这个旅程和他的信心断裂成两件不相干的事情，剩下的只有艰苦无边的跋涉。他走了十天，所有的精力都用在不断地将一只脚迈到另一只脚前面，现在却发现信念低到了脚下，之前强压着的担忧渐渐成了隐伏的事实。

34.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

35., 摘要：本文从大量课例中精选活动与游戏设计实例，分类归纳，总结活动与游戏设计原则和控制策略，帮助教师在英语教学中触类旁通，让英语课堂焕发生命活力。

36., 假如隧道在较长范围内沿着黄土冲沟走向或者与黄土塬边平行走向，而覆盖层又较薄或偏压很大，就会轻易发生较大的坍塌或滑坡现象。

37.朱莉坚持说，由于她母亲深受私通事件的伤害，她永远不可能跟一个已婚男人发生不明不白的关系，因此当时跟皮特之间不存在任何风流韵事。

38.当骑在马背上的警察用警棍对矿工大打出手并造成几名矿工严重受伤后，发生了暴力事件。

39.无论以后发生什么事，在人生的道路上我都会和你风雨同舟。

40.会有使你黯然伤神的事，你要做的就是坚持到底，看看最终会有什么发生。

41.新中国成立以后，新滩也发生多次滑坡，特别是1985年的大滑坡造成整个新滩镇被毁，震惊世界。

42.连一个完美故事都不曾发生，也许对于一个女人来说，看上去比较残忍，因为今天女人正在老去，因为明天女人还将老去，因为时间是一个恒定物，它使得老去的生命无法反复。

43.父亲秉性懦弱,向来不跟别人发生争执。

44., 这件事情才刚发生，但老李已经预料到将来会造成**烦，正是所谓一叶知秋啊！

45.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

46.一旦发生战争，就免不了生灵涂炭，为政者岂可不慎？

47.最后，倘若在没有受到任何经济或者技术约束的情形下，网络就会增长至每一种联系都可以发生的节点。

48.让母亲郑佳玉不堪回首的一幕发生在4月19日,娇娇在家中玩耍时,从15楼坠下,在雨篷、晾衣架阻挡后,最终落在了雨后潮湿松软的草地上,奇迹生还。

49.刑场上的每位清国人都在东张西望，仿佛此时此刻并没有发生什么大不了的事。当轮到他们自己时，似乎还是很高校的样子。他们就是这样死去了，人的生命被看得一钱不值。郑曦原

50.早就听说了这句话失去了才懂得珍惜，可那时的我并没有十分在意，直到事情发生在自己身上才恍然大悟。

51., 对于这类问题，开发人员通常会使用防御性编程技术，该技术专门用来在发生摧毁性后果前捕捉潜在错误。

52.对于发生的盘盈、盘亏以及过时、变质毁损等需要报废的，应当及时进行处理，计入当期损益。

53.当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。罗兰

54.那几年,华北平原发生了百年不遇的大旱灾和歉收.

55.是不是一个女人在备受摧残之后的面容会显得更加迷人？而又是怎样一种经历让她在18岁的时候就已变老？那么，在她还年轻的时候又发生了什么事呢？

56.事情总是以突发的姿态发生，没有预兆，我亦招架不住。

57.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

58.人类本身一但发生了弱肉强食的问题，这就很难重建繁荣和健康的社会。

59.很多人担心原*弹等大规模武器会带来人类毁灭，大家不必杞人忧天，我们还有很多和平组织，这事不会发生的。

60.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

61.当尼德兰发生性革命的时候，避孕器具被广泛研制并且很容易获得，其中也有针对青少年而专门研发的，这使得怀孕率大大降低。

62.在这个大千世界里，什么新奇的事情都有可能发生。

63.但我臆想中的那一切都没有发生，在餐厅暖黄色的灯光下，我慢慢地吃着那碗逐渐变冷的即食面，影子投射在墙上。

64.两个毫无共同之处的人之间发生爱情是不可能的。

65.一百十五、自己身上发生了这么神奇的事,他却只能说这些陈辞滥调,跟那些在学校里道貌岸然的领导一副嘴脸。

66.5月12日下午2点28分,四川汶川发生特大地震,波及绵阳市平武县响岩、平通等乡镇,引起建筑物及山体崩塌。

67.类似的仿制兵马俑展览在国内的广东、山东、黑龙江等地已经发生过多次,而生产粗制滥造的文物复仿制品的地下黑工厂更是数不胜数。

68.事实上,即使是在现行管理制度下,食品安全事故尚且常有发生,如果再予放松,必然会百弊丛生、“一发而不可收拾”。

69.在这篇专栏文章里，我将根据严重受宪法第一修正案影响的美国有关诽谤法律解释，这种结果为什么不会在美国发生。

70.各种工伤事故层出不穷,职业病的发生令人触目惊心。

71.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

72.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

73.这个问题存在已久，与其让它一再发生，不如想个一了百了的办法。

74.在这个时候我的感情拒绝了你们，因此我就是以怨报德了吗？不，请你们不要那样想。我没有忘记任何事情。我没有忘记我们在殷勤招待的餐桌上相互端详的每一个晚上。我没有忘记我们挽着胳膊在梦境般的街巷里穿行的每一个晚上——现在那些街巷也许都传出了哒哒的枪声，也许都在骤然发生的大火中劈里啪啦地坍塌了。

75.工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。

76.弹指一挥间沧海桑田，祖国已发生了日新月异的变化。

77.所以生动活泼和安定团结如果发生矛盾，只有在不妨碍安定团结的条件下实现生动活泼，才能让大家有秩序地前进。

78.科学家们近日发现，通常人大脑中阻止身体冲动行事和狼吞虎咽的关键组成部分，却没有办法在超重者或肥胖者的大脑内发生作用。

79.上帝就是这样看着宇宙的历史，看看历史上发生件件事情。所有这一切在光彩夺目、令人眼花缭乱的瞬间，即永恒中看到的。博尔赫斯

80.在现实生活中，儿女对父母不关心、不孝敬、不赡养，甚至辱骂殴打、残酷虐待、逐出家门的现象普遍发生，这表明当代很多人的孝观念越来越淡薄，孝行为越来越弱化。

81.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

82.水洼村竟风平浪静,好像什么事也没发生。

83.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

84.妻子被丈夫无端猜疑而生气,为此夫妻俩发生争吵,其妻愤怒之下服毒自尽。

85.其中一个人向另一个解释，“蛤蚌毒素和配醣混合物能即刻在血液中发生反应，”他的手摆弄着身前的烧杯。

86.当我们发生了掺事，总是希望别人知道了能够感同身受，一手捧泪，另一手毫无犹豫拉住我们。但事情的真相往往是，能够对我们伸出援手的【其他人】永远都保持一份【其他人】的距离。

87.今年夏天，正当国家事业按照人民的意愿，大步向前迈进的时候，国内发生了百年不遇的特大洪水灾害。

88.车上严禁携带易燃易爆物品,否则一旦发生爆炸,后果不堪设想。

89.躺到床上,却丝毫没有困意,脑海中不时闪现今日发生的种种,想到害怕处,心惊肉跳,坐卧不安。

90.当你对某件事特别渴望时就会发生奇迹！无论你的注意力或者能量集中在哪个方面，也无论这种注意力或者能量是消极的还是积极的，你能在吸引着它们成为你生活的一部分。

91.我们哀悼死者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

92.最折磨人的等待不是你在机场等一艘船，因为你终究会知道你永远等不到；也不是在餐厅排队等号准备点餐，因为你知道这只是时间问题。最折磨的最无奈的等待莫过于你断不了念想却又不确定它能否发生，就像是每次你燃起了希望却又被雨浇灭，总是给你一点阳光让你忘记带伞却又给你倾盆大雨。

93.所有发生在我们身上的事件都是在一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。

94., 但随着移动技术日益成熟，无线领域将发生更多变革，最终将相距仅几米甚至几厘米的东西连接起来。

95.真情，纯洁无暇。每一颗心灵，需要真情轻轻的洗礼和抚慰，每一个生活在人间的人，在不知不觉中把真情悄悄付出。接纳和付出，发生在不经意间，许多年以后，在夕阳的黄昏中，留下了刻骨铭心的回忆和心灵的久久振荡。

96.如果你接受不存在，如果你接受无，那么就没有对死亡的恐惧，于是你能完全地放下你自己。当你完全地放下了你自己，真实就出现了。只有在一个深渊中，在自我的不在中，直觉才会发生——于是你成了一面镜子。

97., 一次次的悲剧为我们敲响警钟，保障学校安全，保障我们学生的生命安全，是家长们和老师们共同的责任。学校安全事关人命，安全重于泰山。我们一定要保护好自己的生命安全，避免意外和危险发生，让家长和老师们放心。

98.同时由于这种损害的发生时并没有高山病症状的出现，所以我们只能假设，登山者的感受越糟，登山者面临的风险越大。

99.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人

100.我们哀悼死者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。周作人