1.蒋方震有些迫不及待,江渝摇头道:正所谓棒打出头鸟,如果我们锋芒毕露,必然会遭到北洋军和列强的联手打压。
2.世界上有很多种鸟。有一种鸟非常爱惜羽毛,稍有玷污,不惜以身亡。所谓狂狷也。有一种人也是如此,他们是俗世的冰,可以自行消解掉,但绝不受玷污。高军
3.所谓珍惜不是小心翼翼,而是自然反应。耀一
4.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。
5.所谓挫折顾名思义:挫折就是成长道路上的阶梯,挫折就是成就辉煌时的磨练,挫折就是不堪回首的疲惫,挫折就是长大成*的标志。
6.当婚纱照能模仿国外的地点,营造这种烂漫的二人世界幻象时尽管不是真的也无所谓了。
7.人们都以为,所谓专注开发质精量少的产品策略,代表只需要找出最佳的产品做出来就是了,但那意味着人们只看到表面;事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不,这意味着你必须极为谨慎地做出选择。
8.除了肉体的痛苦,所有所谓的痛苦都只是你想出来的。
9.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。
10.们的社会现在全都是按照资本的规律在运行,所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点,多一点。
11.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
12.而所谓负离子烫、水疗离子烫、由离子烫、黄金离子烫、排毒离子烫等眼花缭乱的名称,其效果无非就是一个:把头发变直。
13., 当欺骗把满腔真诚推到深谷,当一颗泣血的心在颤抖时,最后所能做的只是用一颗宽容的心给对方一次机会,或许所谓的欺骗、谎言是一场误会。然而机会不会永无休止地给下去,当美丽的谎言再次到来时,原本真诚的心已经被摔得粉碎了。
14.但是现在,我觉得被谁讨厌、不和谁见面都无所谓。可能是明确了以下两个想法:“我心里有一条不想让别人跨越的线”和“希望确保最低限度的属于自己的时间”。试着这样做以后,我仿佛终于有点明白到底什么是朋友了。真不可思议。山本文绪
15.养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
16.人生里面是充满遗憾的,我觉得这是一个常态。所谓的成熟,就是你必须要学会接受残缺。
17.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
18.所谓安宁,就是在我追求自己所想要的生活的时候,能不卑不亢地一边失去,一边寻找。
19.人生里面是充满遗憾的,我觉得这是一个常态。所谓的成熟,就是你必须要学会接受残缺。
20.对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓“诚”。
21.所谓坚持,是一次次濒临放弃却又不得不逼迫自己拾起,而她,谈不及坚持,因在她内心蓬勃的念头从未有过动摇,哪怕丝毫。小喂
22.所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。m·斯科特·派克
23.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
24.所谓懊悔,就是杀人或嫁人后,会产生的一种东西。
25.自然界决不像圆和椭圆那样单纯的不断反复循环的东西。自然在不断产生着新因素,完成着所谓创造,同时在流动着。
26.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
27.从他们鬼鬼祟祟的样子中,可以断定今晚又有所谓的"联合行动",又该有哪村遭劫了。
28.很多女孩被追时,被看电影送玫瑰这样的小事感动,忽略对方在大事上表现出来不成熟。从了对方后发现男友没长大,各种性格缺陷层出不穷。花点小心思能做到的所谓浪漫,适合在平淡琐碎的恋爱中加点料,但不够份量来衡量一个男人适合不适合在一起一辈子。
29.天空上飞翔的鸟儿虽自由,但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中,他却知道有所谓的自由这回事,也因为如此,人类才会很痛苦——他一方面被监禁着,另一方面却知道有自由:一方面是很丑陋的生活实相,一方面却又极有希望地充满着光明。
30.命运无所谓好坏,它给我的一切,我都接受。是灾难,我承担;是福分,我笑纳。
31.养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
32.许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
33.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
34.永远别醉心于卖弄技巧,醉心于所谓壮丽的效果,应当专心致志产生作曲者希望产生的印象,此外均非所需,凡是超过这一点的,都是歪曲。
35.在这世界上无所谓偶然,只是伪装成偶然的必然。
36.我认为勤奋是个人成功的要素,所谓一分耕耘,一分收获,一个人所获得的报酬和成果,与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素,个人的努力才是创造事业的最基本条件。
37.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
38.青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢,在暴风雨中成长,就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名,那是不长进的,没出息的幻想。
39.游戏持续一会儿后,大家的速度不断提高,此时方才发现,所谓的语言障碍早已不翼而飞,初时对日本长大的同修的限制也自然地被取消了。
40.时间能医好所有创伤,就因为它可以使一切死亡,包括所谓的爱和同情。
41.如果认定一个人,谁主动没什么所谓,与其忐忑地等一段表白,不如自己主动出手把幸福牢牢地抓住。范冰冰
42.所谓懊悔,就是杀人或嫁人后,会产生的一种东西。朱德庸
43.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
44.个人的智慧总会有限,所谓真正的智者,必定善于倾听别人的意思,择其善为己用。因此,真正智者的智慧,永远不会停滞。
45.所谓天网恢恢,疏而不漏,不过是骗人的屁话,这老天向来都是瞎子,满世罪恶都以天理为名,众生挣扎在他巨大的阴影下,为善的受尽苦难,不得好死;杀人者逍遥法外,永享天年。而传说中,人人都有一个天堂。
46.至圣孔子,在齐国听到韶乐,令他心神陶醉,历三个月之久,每餐饭中,竟不知肉是什么味道,专心致志去研究韶乐的制作,所谓废寝忘餐,终于大功告成。
47.除了自渡与渡人,其他毫无所有,毫无所谓。
48.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。
49.不管发生什么事,也不要憎恨这个时代!没被人表扬也无所谓!要有能时刻保持微笑的坚强…只要挣扎着活下去,肯定会有很多快乐的事,不断发生!
50.这是鸡蛋、食油、面粉和大米配给的最后一年夏天,尽管这些东西已经可以用较高的价钱买到,就是所谓的“议价”。
51.研究新的收入来源,例如征收各种间接税,如开征销售税,对烟草和酒征收所谓的“罪孽税”,以及征收货币交易税等。
52.所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
53.孤独精神失常,造中国学校惨案一种毫无理智可言的屠杀上月一整个月,中国的学校都处于国家媒体所谓的“红色警戒”,防范袭击者对小学生可能发起的攻击。
54.千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。
55.所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
56.天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
57.所谓良缘是两情相悦,如有金玉为伴,才算得上是锦上添花。所谓朋友是机缘相识,若有无尽相似,才算得上是血浓于水。刘同
58.所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
59.在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。
60., 聪明在于学习,天才在于积累。所谓天才,实际上是依靠学习。
61.虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
62.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
63.跟赵教授比,广招正局级以上官员读所谓“论文博士”,免费发放“博士文凭”的大学,可谓卑躬屈膝,斯文扫地以尽。
64.盐分会使得水凝结成冰的温度降低,这也就意味着,尽管在火星上所谓“温暖”的时期里气温也低得吓人,但在这个星球的中纬度地区,可能有含盐的液态水季节性的存在。
65.事实上,文学和民俗的不解之缘,并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。
66.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
67.草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀,那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得惬意清爽。或许骨子里一直向往的就是一种自由自在的生活。正所谓海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果让人能暂时远离喧嚣,像一条游鱼或是飞鸟一样的自在。我想还是去草原吧。
68.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。
69.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
70.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。
71.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
72.所谓兵贵神速,兵行诡道,怎么会进攻前预先通知敌人呢?这在战争中实在是令人费解的行为。
73.书是一扇窗,只有打开了,才能看到外面精彩的世界;书是一道门槛,只要努力跨过去了,就能感受里面的色彩;书是人世间最大的财富,正所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”。
74.养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
75.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
76.在刑事案件中,如果不能充分证明犯罪嫌疑人或者被告人有罪或者犯较重的罪,就应当作出无罪或者罪轻的判决,这就是所谓“罪疑惟轻”的原则。
77.所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。杨绛
78.所谓"岁月的痕迹"吧!它使一个人的心态一直在转变着。它包括了你的一些做事原则,面对逆境的态度,面对得意时的感受和对人生的认识。
79.所谓信念就是根据自我暗示,在潜在意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态。
80.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
81.这就是所谓的幻觉或海市蜃楼吧,更像是幻觉,可能是神经错乱导致的。
82.站在山顶向下望,只见成片的树木宛如一朵朵飘浮在天空中的白云,也许这就是所谓“白云山”何谓“白云山”的缘故吧!
83.正所谓除旧迎新,洛林准备来次大扫除,他带着佣人们把整个庄园打扫的焕然一新,收拾完庄园,洛林洗洗了脸,回房间把脏衣服换下,然后下楼吃早餐。
84.那些事情记不住无所谓,只要记住他的循循善诱就行了。
85.所谓强者,是既有意志,又能创造时机的人。
86.在到达宝塔之前,我绕了一个小小的弯来到所谓的“花港观鱼”,中国人的文字功夫不容置疑。
87.所谓青春就是尚未得到某种东西的状态,就是渴望的状态,憧憬的状态,也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧,尽管他们还一无所有,但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。三岛由纪夫
88., 所谓认识,只有对自身的认识可言。我们几乎也可以说,所谓嫉妒,只有对自身的嫉妒可言;别人的行为是无足轻重的;我们只有从自身感到的快乐中才能引出智慧和痛苦。普鲁斯特
89.意识是我们痛苦的源泉。倘若没有意识,也就无所谓痛苦。但意识并不只是给我们带来痛苦,它同时还会给我们带来摆脱痛苦、获得救赎的动力。而救赎本质上就是治疗。m·斯科特·派克
90.以延长学生学习时间,增加学生负担,牺牲学生健康和兴趣为代价来换取所谓的质量提升、分数提高,这种本末倒置、逐末弃本的做法是没有意义的。
91.走过茫茫高原,才知太阳的炽热,经过漫漫长夜,才会拥抱黎明的彩霞。生命没有什么过不去的坎儿,有时所谓的绝境只是人生中一个小小的拐角,转个弯,便峰回路转,你会看见“柳暗花明又一村”的明媚与温暖。
92.世界上有很多种鸟。有一种鸟非常爱惜羽毛,稍有玷污,不惜以身亡。所谓狂狷也。有一种人也是如此,他们是俗世的冰,可以自行消解掉,但绝不受玷污。高军
93.养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
94.养生之道,莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲,莫大醉,莫大忧怒,莫大哀思,此所谓中和。能中和者,必久寿也。
95.我们生活要有品味,不要无所谓;生活要讲究,不可将就;生活要浪漫,但不可散漫。
96.欢乐过后,自然是哀愁。股市走势永远是钟摆,即由一个极端走向另一极端,然后物极必反。知所行止并非易事,所谓入市易、离市难。
97.但奥巴马辩驳说他的这番调侃只不过为了说明麦凯恩的政策和所谓的革新仍然是和现任总统布什一路货色,换汤不换药。
98.父亲房管局长,女儿十数套房——所谓“瓜田不纳履、李下不正冠”,如此“管什么、有什么”,起码容易让人浮想联翩。
99.这只是一个人在未知的街道上所感受到的解放感和轻微的踌躇感,还有旅行的疲劳和对任何事都无所谓的解脱感。
100.他想,所谓惦记就是这样了吧。人前脚刚走,他就已经坐立不安。很清晰很新鲜的感受。河汉
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