1.现在有种看手相的书,里面大都是些不经之谈。
2.在正统的文艺家眼中,这类通俗读物完全是不经之谈。
3.这则奇异传说,无论何人,骤然听了,不但不会置信,并且会诧为怪诞不经之谈。
4.但是,单极或者多极世界与两极世界相比,无论从物还是从学角度来说,都是不经之谈。
5.这类中国文化传统中的神怪荒谬、无稽不经之谈,是最符合中国老百姓信天信命的唯心论观点的。
6.因为种种关于韩众的不经之谈,虽皆基于秦韩众的历史原型,其意不在提供任何关于韩众的确切年代讯息,而在渲染仙道。
7.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
8.并没有什么格虎之戟一说,格虎亦是不经之谈,如此夸张应该是为了推销商品。
9.在正统的文艺家眼中,这类通俗读物完全是不经之谈。
10.这则奇异传说,无论何人,骤然听了,不但不会置信,并且会诧为怪诞不经之谈。
11.现在有种看手相的书,里面大都是些不经之谈。
12.现在那些看手相的书,里面大都是些不经之谈。
13.你看他在老师面前胡说八道,说的都是些不经之谈,让老师还以为我有多坏呢!
14.在正统的文艺家眼中,这类通俗读物完全是不经之谈。
15.这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。
16.这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。
17.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
18.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
19.但是,单极或者多极世界与两极世界相比,无论从物还是从学角度来说,都是不经之谈。
20.你看他在老师面前胡说八道,说的都是些不经之谈,让老师还以为我有多坏呢!
21.现在那些看手相的书,里面大都是些不经之谈。
22.在正统的文艺家眼中,这类通俗读物完全是不经之谈。
23.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
24.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
25.现在那些看手相的书,里面大都是些不经之谈。
26.现在那些看手相的书,里面大都是些不经之谈。
27.并没有什么格虎之戟一说,格虎亦是不经之谈,如此夸张应该是为了推销商品。
28.现在有种看手相的书,里面大都是些不经之谈。
29.这类中国文化传统中的神怪荒谬、无稽不经之谈,是最符合中国老百姓信天信命的唯心论观点的。
30.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
31.他们的主要理据是,五运之说不见于六经,乃阴阳家不经之谈,就其本质而言,可以说是与谶纬一路的东西,所以根本就不值得信奉。
32.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
33.现在有种看手相的书,里面大都是些不经之谈。
34.你看他在老师面前胡说八道,说的都是些不经之谈,让老师还以为我有多坏呢!
35.道听途说,多属不经之谈,不可轻信。
36.他们的主要理据是,五运之说不见于六经,乃阴阳家不经之谈,就其本质而言,可以说是与谶纬一路的东西,所以根本就不值得信奉。
37.因为种种关于韩众的不经之谈,虽皆基于秦韩众的历史原型,其意不在提供任何关于韩众的确切年代讯息,而在渲染仙道。
38.你看他在老师面前胡说八道,说的都是些不经之谈,让老师还以为我有多坏呢!
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