同化造句

1.为什么学生时代那么令人怀念，是因为秉性相近的人，情感同化倾向，一定的思考能力，没有那么多的政治观念和差异化的立场。

2.氨化作用、同化作用及滤池的硝化作用是氮的主要转化形式.

3.为什么学生时代那么令人怀念，是因为秉性相近的人，情感同化倾向，一定的思考能力，没有那么多的政治观念和差异化的立场。

4.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。

5.伟大的精神导致伟大的精神。与其说是由于同化，不如说由许多磨难激发。如同钻石研磨钻石。

6.然而，尽管他们拥有强大的军事力量，一旦进入了中国文化圈，他们就会被立刻同化，好似被扯碎吸入了黑洞的物质一般。

7.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。

8.为什么学生时代那么令人怀念，是因为秉性相近的人，情感同化倾向，一定的思考能力，没有那么多的政治观念和差异化的立场。

9.缅甸内战始于1960年,当时军事强人奈温夺取政权,建立军事*裁政府,否决少数民族的自决权,开始缅甸化同化政策。

10.伟大的精神导致伟大的精神。与其说是由于同化，不如说由许多磨难激发。如同钻石研磨钻石。

11.文章中自始自终强调物理概念教学应以认知同化理论为基础，强调教师应认真钻研教材，研究学生的实际情况，分析概念的内部矛盾，强调教师的主导作用和学生的主体地位。

12.缅甸内战始于1960年,当时军事强人奈温夺取政权,建立军事*裁政府,否决少数民族的自决权,开始缅甸化同化政策。

13.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。

14.除了蒙族和藏族以外，满族和回族人大部份已经跟汉族人同化。

15.这个城市没有草长莺飞的传说，它永遥活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容,而我正在被同化。

16.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。

17.然而，尽管他们拥有强大的军事力量，一旦进入了中国文化圈，他们就会被立刻同化，好似被扯碎吸入了黑洞的物质一般。

18.除了蒙族和藏族以外，满族和回族人大部份已经跟汉族人同化。

19.为什么学生时代那么令人怀念，是因为秉性相近的人，情感同化倾向，一定的思考能力，没有那么多的政治观念和差异化的立场。

20.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。

21.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，***眼神，虚假的笑脸，而我正在被同化。

22.氨化作用、同化作用及滤池的硝化作用是氮的主要转化形式.

23.17世纪后,清王朝走向闭关锁国的道路,华夏的犹太人氏族完全和外面的世界隔绝,慢慢败落,逐渐被同化。

24.归根结蒂。人会使自己同化于任何环境。纵使再鲜明的梦，终归也将为不鲜明的现实所吞噬，消失得无影无踪，甚至曾有过那样的梦一事本身，迟早都会无从记起。村上春树

25.归根结蒂。人会使自己同化于任何环境。纵使再鲜明的梦，终归也将为不鲜明的现实所吞噬，消失得无影无踪，甚至曾有过那样的梦一事本身，迟早都会无从记起。村上春树

26.这个城市没有草长莺飞的传说，它永遥活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容,而我正在被同化。

27.这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，***眼神，虚假的笑脸，而我正在被同化。

28.文章中自始自终强调物理概念教学应以认知同化理论为基础，强调教师应认真钻研教材，研究学生的实际情况，分析概念的内部矛盾，强调教师的主导作用和学生的主体地位。