古代造句

1.他缺乏古代文学的修养,勉强作旧体诗,结果画虎类狗,不伦不类。

2.我们要把整个情绪和思想改造一下，移动了方向，才能面对美的形象，把美如实地和深入地反映到心里来，再把它放射出去，凭借物质创造形象给表达出来，才成为艺术。中国古代曾有人把这个过程唤作“移人之情”或“移我情”。

3.像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的，是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。

4.在古代芦荟就被当作安眠剂,这是因为它有安定神经的作用,能调节自律神经使之恢复正常。

5.古代兵法上强调“韬略”、“诡道”，其旨在告诫兵家要“知己知彼”，方能“百战不殆”。

6.从古代采诗官搜集的民谚、歌谣,到文人编撰的“杂纂”、对联,再到现代的顺口溜,这些都是不同形式的段子。

7.万里长城，古代人民智慧的结晶，比起那梦想万世不灭，筑造长城、阿房、兵马俑的赢政，不管多普通的老百姓不是高明的多吗？

8.战国时已有“监市”防火缉盗,这监市可以看作是中国古代城管的雏形。

9.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

10.然而，正是这些富于多元化特色的法制融入，为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力，才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌，中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

11.西施不仅相貌倾国倾城,而且心忧自己的国家,真是古代的一位奇女子!

12.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一，古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的，在世界艺术史上的地位也是极其崇高的，是古典艺术的渊源和典范。

13.从浩如烟海的古代文献中搜集地震的资料,有如沙里淘金,需要付出艰辛的劳动。

14.古代巴人战前必跳的“巴渝舞”,就是艺术化了的军事格斗技术,是武术从纯军事技术中脱颖而出的先声,也是后来巴渝武术的雏形。

15.革命军队所以必要，是由于只有强有力才干解决的使命，而在古代奋斗，强力的组织就是军事组织。

16.古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。

17.古代和中世纪的作家谈起独角兽和火蛇来如数家珍，但他们中没有一个人认为，因为自身从未见过这些东西的任一种而有必要避免对它们作武断的阐述。

18.一百十八、不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤；话太多的人会受到毁谤；话太少的人也受毁谤；世界上没有不被毁谤的人。

19.冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

20.阿尔金山前、南天山及中天山尾亚地区均有新太古代变质岩系分布。

21.冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

22.若胶柱鼓瑟，牵拘于文献，而欲揭发古代之真相，则恐其南辕北辙。

23.那专业论文中诘屈聱牙的陈述和扑朔迷离的概念，总像古代巫师的咒语一般，叫人不寒而栗。

24.中国古代的人性论者，由于囿于道德领域不能自拔，只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值，以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。

25.与古代其他谪贬文人所不同的是，他并未完全沉浸于穷愁怨艾的情绪中，而是以积极乐观的人生态度面对现实。

26.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。

27.我们走进开罗博物馆,只见古代艺术品琳琅满目,美不胜收。

28.朱军和周润发一起向观众行古代跪拜礼？

29.雨依然在淅淅沥沥的下着，我看着那雨水下的青草长得多么的茂盛，走近一看才发现只是一点点，这让我联想到古代诗人汉语的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。

30., “意在笔前”,是我国古代艺术家在长期艺术实践中总结出来的艺术经验,对于今天,仍然具有极大的现实意义。

31.古代宫殿正冲门的是一道屏风,两侧各有几间房相通,有菱花槅扇和珠帘相隔,想必安玉公主应该会把东西藏匿于茶阁之中。

32.班固不仅是我国古代著名的史学家，也是著名的编辑学家，从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想，即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。

33.几只红蜻蜓在那清澈见底的湖面上表演武侠里的‘轻功水上飘’它们在水面上飞旋，尾巴在水里上下移动这，好似在表演水上芭蕾，十分精彩，我想古代的蜻蜓点水就是这么来的吧！

34.古代的帝王搜索们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天为了要求风调雨顺，祭地为了要求土地肥沃。

35.无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。余秋雨

36.二百零九、古代的栈道,横木凌空,坚固平稳,人行马过,如走平地,真如神施鬼设,表现出工匠们高度的智慧。

37.着名的万里长城，像一条矫健的巨龙，蜿蜒曲折，蟠伏在中华大地上。万里长城，气势磅礴，雄伟壮观，是我国古代劳动人民创造的奇迹，是世界上最宏伟的建筑工程，是人类历史上独一无二举世无双的。

38.十一、青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

39.中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端，法家治天下，兵家治军，道家净化心灵。

40.我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。

41.古朴典雅的古代建筑一个接一个，随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼，再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹，数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句，更是留恋不舍。

42.这部脍炙人口的古代长篇小说是作者手写的，其笔迹笔走龙蛇，真是世间少有。

43.长江天险在古代是不可逾越的障碍。

44.智慧，让古代人类学会捕食的技巧；智慧，让他们学会装饰；智慧，让他们懂得什么是智慧。

45.一直在追寻古代诗人的美丽，然而，看到这句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，霎时有如“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟。透过这句诗，我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。

46.走进江南文化园，首先映入眼帘的是一排排整齐的楼房：青砖、青瓦。这群徽派建筑让你感受到徽州的古朴厚重。走在凹凸不平的青石路上，仰望着一排排黑青色的房屋，会让你不由得想起安徽古代的样子。

47.古代宫廷里的繁文缛节之多，不是现代人所能想像的。

48.一个终日捧着一本穿越YY小说,靠着家世混到军营里,准备三年出去随便找一个工作,再娶上几房媳妇结婚,每天在军营里大谈YY理论,犯下大祸被迫放逐回古代。

49., 在中国古代人眼里，鸡有五种美德：1、头上颜色鲜艳的冠——文；2、鳞甲状的脚，有五趾——武；3、好斗——勇敢；4、有食物便叫，招呼同类一起吃——仁爱；5、早上准时把人们唤醒——讲信用。钟鸣

50.本文介绍和分析中、日、朝鲜半岛古代木简的发掘及其各自的特点。

51.在法罗斯岛上矗立着被称为“古代世界七大奇观”之一的灯塔.

52.因此,即使在物资如此丰富、生活如此便利、交通如此发达的今天,还是时常可听到每日生活在都市中的人谈到古代隐者时的那份神往与叹喟。

53.中国古代的茶文化深厚而奇妙，无论你走到中国各地，总会有茶的身影出现，人们对茶文化也一直津津乐道。

54.古代的豪门之家,主人夫妇的门口,有一个耳房,专门供侍妾居住,一应水米茶食具备,以便伺候主子。

55.你们这类人给人的感觉就像是古代的草野儒士,总是在嘴巴上拴绳子吊人脑筋,百思不得其解。

56.要想写好篆书,首先要对篆书作为一种古代书体的创构理念有深刻的理解,对篆籀之美有深入的认知,又要能够娴熟地驾驭笔墨,让书写与篆书的结体相得益彰。

57.我国古代大诗人李白写了很多脍炙人口的诗。

58.他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示，不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当，同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断亦不以为然。

59.十一、尧舜的光天化日，国泰民安，是古代帝王政治的典范。

60.我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。

61., 在美国佛罗?达州从事埃弗格来兹沼泽地恢复工程的建筑工人们近日发现了一些据信是属于古代树懒的史前遗骨。

62.通过上述各章的分析，本文得出的结论是：古代耀州窑从最初的发展到后来的鼎盛并非易事。

63.李时珍是我国古代著名的药物专家。

64.长江天险在古代是不可逾越的障碍。

65.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。

66.记录古代先民生活的《山海经》、《神异经》中,多有关于法力无边的神仙,千奇百怪的妖鬼,美轮美奂的洞天福地,引人神往的不死之药的记载。

67.号称"人类奇迹"的长城，是中国古代劳动人民智慧的结晶，也是中华民族的象征，是中国悠久历史的见证，至中国当之无愧的"国之瑰宝"。

68.老年人饮食：宜适当素食。中国古代隐士和僧尼，皆因素食而高寿。现在，人们都知道，肥胖、心血管疾病、癌症三者对老人的生命有严重的威胁。而素食却能防止这些病症的发生和蔓延，所以，适当素食很有必要。

69.这个夏季节日源于古代中国一位博学多闻的官员屈原。

70.这个夏季节日源于古代中国一位博学多闻的官员屈原。

71.中国古代军事指挥最初由指挥员用语言和动作直接下命令，后来出现了旌旗鼓角等通信指挥工具。

72.不久前文物局出土了一个存放古代卷轴的羊皮经匣,但是这份卷轴上的内容辨认起来有困难。

73., 中国古代戏曲伴奏需要文场和武场.

74.班固不仅是我国古代著名的史学家，也是著名的编辑学家，从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想，即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。

75.在中国古代文学史上，描写征夫久戍边塞，妻子倚门盼归，柔肠寸断的作品比比皆是。

76.从古代历史中，我们不难看出，中国人民是安分守己的，除非是真的无法活下去，才会愤起反抗。

77.古代岭南殊异的地理环境和独特的人文环境,与道教有着不解之缘.

78.像巨龙般腾越在崇山峻岭、沙漠戈壁的长城，是由城关、城墙、敌台、烽火台等构成的，是我国古代各地和各民族统治集团间的军事防御工程体系。它是两三千年来，由各族人民反复多次修筑而成的，体现着中华民族的伟大力量和坚强意志，成为我国古代文明中的一项光辉灿烂的瑰宝。

79.记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。

80.在古代,易子而食,析骨而炊的事,史不绝书;勾心斗角,尔虞我诈的行为,触目惊心。

81.古代宫廷里的繁文缛节之多，不是现代人所能想像的。

82.我独自站在偏僻的清水潭边。多么幽静阿，尤其是那透明的带着青色影子的波纹，像是古代珍贵的织锦，那么轻盈，那么柔和。

83.说白了就是,不要古代的桔槔,也不要现代的水泵,就是要抱着一个笨重的瓦瓮,浇他那一亩三分地。

84.进入人民公园，首先看到的是一池荷花，池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪，又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花，真是出淤泥而不染，古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

85.那专业论文中诘屈聱牙的陈述和扑朔迷离的概念，总像古代巫师的咒语一般，叫人不寒而栗。

86.中国古代的教育方法，有不少东西值得借鉴，但如不加分析地照搬，那就不合时宜了。

87.印度最先让我感到讶异的一点，也是许多人觉得诧异的，就是两极化的对照所造成的歧异：现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴；繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活，在时间上相隔数世纪，在空间上毗邻而居。奥克塔维奥·帕斯

88.他非常富有，出身古代的世家，且彬彬有礼。

89.托盘内居然有一块完好无损,色彩鲜丽,富丽堂皇的龙袍补子!也就是古代皇帝龙袍当中的一部分,而且看样子应该是前胸中心部分,制作十分的讲究。

90.有中国古代评书的影子,但从第一人称角度来写,战争场景具体而微,同时更加生动地刻画人物心理。

91.青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

92.以“诽谤”为藉口,钳制人口,杜绝鲠论,这在古代是常有的事。

93.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一，古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的，在世界艺术史上的地位也是极其崇高的，是古典艺术的渊源和典范。

94.几只红蜻蜓在那清澈见底的湖面上表演武侠里的‘轻功水上飘’它们在水面上飞旋，尾巴在水里上下移动这，好似在表演水上芭蕾，十分精彩，我想古代的蜻蜓点水就是这么来的吧！

95., 凤一直是中国古代先民崇拜的对象，用柔和的线条，显示怡然自得的情调。

96., 青春，沉醉在极富浓厚的书香中。不知你是否有这种感觉：每当翻开史书，就像是在品尝一杯浓浓的咖啡。一个个鲜活的历史人物引领你成长；一个个经典的历史故事让你深感古代中国的独特魅力；一个个智慧的古代哲学充实你的文学素养……史书的特有的气息散发出中国浓厚的民族文化。

97., 他明确指出中国古代画家是根本躲避和反对焦点透视的，表现出一位学贯中西学者的理论自觉和自信。

98.冬去春来，春风习习，给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而，自古以来，诗人们对春风情有独钟，以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下，春风富有春意，又是异彩纷呈的。

99.科学的真理不应该在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的，这本书就是宇宙，就是自然界本身，人们必须去读它。

100.我们赞美古代灿烂的历史文化,但并不等于颂古非今。