彻悟造句

1., 饮尽了正午阳光的酣畅香息，却带来无遐的惺忪迷殢与身轻无力，纵使阳光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失恋的滋味”却无不使人内心愁苦。仿佛所喜之物已然消融归化，所眷之情音容已杳。我方彻悟尽一切都不过是镜花水月，终将殆丧皆空。

2.所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。

3.所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。

4.佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。

5.有没有剩下回望的时间再看我一眼，我分不清天边是红云还是你燃起的火焰，哪一世才是终点彻悟却说不出再见。

6.当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。

7.有没有剩下回望的时间再看我一眼，我分不清天边是红云还是你燃起的火焰，哪一世才是终点彻悟却说不出再见。

8.当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟。

9.遇上美丽是微笑，那么，错过美丽是什么呢？我认为，错过前，是茫然；错过时，是哭泣；错过后，是彻悟——明白这也是一种美丽！

10.佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。周国平

11.佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。

12.真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放，也是让冷落能够平缓。

13.所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。

14.哪一世才是终点彻悟却说不出再见，有没有剩下燃尽的流年，羽化成思念是尘缘还是梦魇，是劫灰还是你燃起的炊烟。墨明棋妙

15.饮尽了正午阳光的酣畅香息，却带来无遐的惺忪迷殢与身轻无力，纵使阳光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失恋的滋味”却无不使人内心愁苦。仿佛所喜之物已然消融归化，所眷之情音容已杳。我方彻悟尽一切都不过是镜花水月，终将殆丧皆空。

16.所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。

17.遇上美丽是微笑，那么，错过美丽是什么呢？我认为，错过前，是茫然；错过时，是哭泣；错过后，是彻悟——明白这也是一种美丽！

18.它是茫茫世界芸芸众生的一篇佶屈恢诡的天启，使上下尘寰彻悟之后捧供识者聆赏的一阙悠扬的妙乐。

19.真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放，也是让冷落能够平缓。

20.饮尽了正午阳光的酣畅香息，却带来无遐的惺忪迷殢与身轻无力，纵使阳光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失恋的滋味”却无不使人内心愁苦。仿佛所喜之物已然消融归化，所眷之情音容已杳。我方彻悟尽一切都不过是镜花水月，终将殆丧皆空。

21., 饮尽了正午阳光的酣畅香息，却带来无遐的惺忪迷殢与身轻无力，纵使阳光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失恋的滋味”却无不使人内心愁苦。仿佛所喜之物已然消融归化，所眷之情音容已杳。我方彻悟尽一切都不过是镜花水月，终将殆丧皆空。

22.佛教强调色空不二，我的认为是：知道空即是色，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空，就可以纵情于色仍能自拔。周国平

23.哪一世才是终点彻悟却说不出再见，有没有剩下燃尽的流年，羽化成思念是尘缘还是梦魇，是劫灰还是你燃起的炊烟。墨明棋妙