1.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
2.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
3.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
4.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
5.民俗中的婚娶、丧葬习俗更是民族文化精神蕴含深刻的载体之一。
6.坐看牵牛织女星,向美丽聪慧、心灵手巧的织女乞求智慧与巧艺,乞求美满姻缘,已成民间习俗。
7.妇女的状况由一些奇怪的习俗决定:她们同时既受奴役又被保护,既软弱又强力,被过于轻视又被过于尊重。
8.端午中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。
9., 古往今来,就全球范围而言,不论是经济文化比较发达的先进民族,还是发展缓慢的后进民族,在他们的社会生活中都程度不同地存在着内容和形式或相同,或相似,或者完全相反的禁忌习俗。
10.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
11.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
12.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
13.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
14.二月二,龙抬头,这一天是中国民间传统的“春龙节”,我国北方广泛流传着吃猪头的习俗,预示着“家家户户吃猪头,年年岁岁好兆头”!
15.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
16.那里的人有给孩子取“贱名”、“丑名”、“脏名”的习俗,据说这样孩子不为妖魔光顾,可消灾免祸、长命百岁。
17.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
18.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
19.按照传统习俗,新娘要伺候自己的公婆,住在皇后区的山和玲一致达成协议,作为一个团结和谐的家庭,他们要相互伺候对方的父母。山说:“到时我们会向长辈们敬茶。
20.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
21.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
22.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
23.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
24.当我们还在摇篮里的时候,习俗便。
25.妇女的状况由一些奇怪的习俗决定:她们同时既受奴役又被保护,既软弱又强力,被过于轻视又被过于尊重。
26., 古往今来,就全球范围而言,不论是经济文化比较发达的先进民族,还是发展缓慢的后进民族,在他们的社会生活中都程度不同地存在着内容和形式或相同,或相似,或者完全相反的禁忌习俗。
27.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
28.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
29.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
30.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
31.春节是那么热闹、那么开心,既有全家的团圆又有朋友的相聚,既感受节日的喜庆,又能体会传统的习俗。
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33.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
34.几千年来,人们都保持着在这天吃粽子。与赛龙舟的传统习俗。
35.划龙舟是端午节的主要习俗,相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救,但始终不见踪迹。
36.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
37.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
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39.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
40.印度一对巨型蟾蜍在一村庄村民的“撮合”下按照当地传统习俗举行了婚礼。村民给他们穿上鲜红的礼服,然后把他们带到花轿中举行了结婚仪式。
41.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
42.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
43.春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。
44.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
45.庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世界上哪个国家的人们,都对新的一年充满美好的希冀。在这辞旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接新年的到来。
46.习俗也许不如法律来得明智,然而它们向来比法律更受人欢迎。
47.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
48.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
49.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
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55.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
56.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
57.爬山这一习俗可以追溯到早在西汉时代。
58., 庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。不管是世界上哪个国家的人们,都对新的一年充满美好的希冀。在这辞旧迎新的日子里,世界各国的人们都以其别出心裁、各具特色的方式迎接新年的到来。
59.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
60.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
61.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
62.古往今来,就全球范围而言,不论是经济文化比较发达的先进民族,还是发展缓慢的后进民族,在他们的社会生活中都程度不同地存在着内容和形式或相同,或相似,或者完全相反的禁忌习俗。
63.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
64.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
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66.法律是社会习俗和思想的结晶。
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68.这种封建的旧习俗,真是让人不胜其烦。
69.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
70.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
71.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
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91.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
92., 整个过程中他自始自终都受到尊敬,我们严格地遵循了国际惯例和伊斯兰习俗。
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99.她父亲死后的第二天,所有的妇女们都准备到她家拜望,表示哀悼和愿意接济的心意,这是我们的习俗。
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