[宋代]：释文准
开眼合眼，道契寰中。
东行西行，禅非物外。
大仰插锹叉手，靴里动指头。
南泉把鎌刈茅，谁人知此意。
今也道不及古，僧僧解数满肚。
但寻雪月风华，失却昔年活路。
不能返照回光，光界{左田右此}卢全露。
阿呵阿，笑倒利头陀，
风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客，
你看是甚麽火色。
開眼合眼，道契寰中。
東行西行，禅非物外。
大仰插鍬叉手，靴裡動指頭。
南泉把鎌刈茅，誰人知此意。
今也道不及古，僧僧解數滿肚。
但尋雪月風華，失卻昔年活路。
不能返照回光，光界{左田右此}盧全露。
阿呵阿，笑倒利頭陀，
風前月下啰哩啰。深夜處分諸火客，
上一首：释文准《十二时颂》
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唐代·释文准的简介
释文准（一○六一～一一一五），号湛堂，俗姓梁，兴元（今陕西汉中）人。初住豫章云岩寺，移居隆兴府泐潭寺。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒，年五十五。事见《石门文字禅》卷三○，《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。
宋代： 曾几
饱霜犹郁葱，立雪故清润。下有老成人，持心以相印。
飽霜猶郁蔥，立雪故清潤。下有老成人，持心以相印。
宋代： 葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
明代： 王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
宋代： 许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
清代： 屈大均
被发卧盘石，红颜朝日光。有鸾自歌舞，不嫁长沙王。
被發卧盤石，紅顔朝日光。有鸾自歌舞，不嫁長沙王。
元代： 方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。