首页 > 诗文 > 韩愈的诗 > 袁氏先庙碑附诗

袁氏先庙碑附诗

[唐代]:韩愈

袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。

收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。

南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。

懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。

出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。

柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。

以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。

肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。

于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。

交流分享


韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ► 韩愈的诗(357篇)

猜你喜欢

三月初诣祖父母父母各墓所 其四

明代林熙春

金狮玉简锁棉洋,母氏栖神是故乡。天马当前鞍一轴,云龙数下诰三章。

百年已竭和熊苦,今日方彰却鲊良。春暮不催风雨至,对扬甫毕见天浆。

长亭怨慢 夕阳

清代殷秉玑

看一角高楼红晕。望断遥天,画栏偷凭。柳外长虹,艳魂早已化秋冷。

落花三径。吹不去春风影。万古此茫茫,算多少英华消尽。

咏伪郑遗事

宋代陈昂

片石能容百万人,天遗图谶应南闽。也知中国全归汉,妄托仙源可避秦。

荒岛畬田登版籍,土酋番族杂流民。开荒绝胜田横岛,易世相传尚不臣。

青山寺

宋代尤袤

峥嵘楼阁插天开,门外湖山翠作堆。

荡漾烟波迷泽国,空蒙云气认蓬莱。

祖师地种花及总颂四首 其四 总

释清远

五叶花开后,山长水更深。乱云横谷口,游子谩追寻。

七言今体台湾哀词四首 其三

洪繻

鲁仲千金耻帝秦,竟看时事化埃尘!有怀蹈海鳌梁折,无泪填河蜃气皴。

岛屿于今成粪壤,江山从此署「遗民」!棼棼玉石昆冈火,换尽红羊劫外人。