风言俏语
风言俏语 (風言俏語 ) 是一个汉语成语，拼音是fēng yán qiào yǔ，风言俏语是中性词。。。。
拼音读音
拼音fēng yán qiào yǔ
怎么读
注音ㄈㄥ 一ㄢˊ ㄑ一ㄠˋ ㄩˇˊ
繁体風言俏語
出处曾朴《孽海花》第八回：“雯青本是花月总持、风流教主，风言俏语，从不让人。”
用法作主语、宾语、定语；用于说话。
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| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 聋者之歌 | 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 知无不言，言无不听 | 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 因噎废食 | 噎：食物堵塞在咽喉；废：停止；食：吃。因吃东西卡过喉咙；从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 打情卖笑 | 打情骂俏，指男女调情。 |
| 美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
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