训格之言
训格之言 (訓格之言 ) 是一个汉语成语，拼音是xùn gé zhī yán，训格之言是中性词。。。。
拼音读音
拼音xùn gé zhī yán
怎么读
注音ㄒㄨㄣˋ ㄍㄜˊ ㄓ 一ㄢˊˊ
繁体訓格之言
出处《孔子家语·五仪》：“所谓庸人者，心不存慎终之规，口不吐训格之言。”
例子明·赵南星《明敕赠吏科都给事中继川魏公碑》：“夫训格之言， 可剿袭也；中绳之行，可假托也。”
用法作主语、宾语；用于书面语。
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| 逍遥法外 | 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ；仍然自由自在。 |
| 闻声相思 | 声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
| 秋水伊人 | 指思念中的那个人。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 闭关自守 | 守：防守。封闭关口；并加以防守；不跟外界往来。也比喻因循守旧；不接受外界事物的影响。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
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| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起，形容极为混乱。 |
| 过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 暗香疏影 | 暗香：淡淡的香气；疏影：稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
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