数往知来
数往知来 (數往知來 ) 是一个汉语成语,拼音是shǔ wǎng zhī lái,数往知来是中性词。。。。

拼音读音
拼音shǔ wǎng zhī lái
怎么读
注音ㄕㄨˇ ㄨㄤˇ ㄓ ㄌㄞˊˊ
繁体數往知來
出处《周易 说卦》:“数往者顺,知来者逆。”
例子明·陆容《菽园杂记》第一卷:“朝廷访求通晓历数,数往知来,诚无不验者,必封侯。”
用法联合式;作谓语、定语;指知道前事,可以推知未来。
英语deduce what likely to happen in the future by reviewing what has taken place in the past
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| 此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 |
| 无妄之灾 | 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
| 痛定思痛 | 悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
| 说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
| 进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
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| 偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
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