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※ 与(情同一家)相关的成语及拼音:
圆颅方趾 | 方脚圆头。指人类。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
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