伫候佳音
伫候佳音 (佇候佳音 ) 是一个汉语成语，拼音是zhù hòu jiā yīn，伫候佳音是中性词。。。。
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| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 牛刀小试 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 丰功伟绩 | 丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。 |
| 壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
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