风俗习惯
风俗习惯 (風俗習慣 ) 是一个汉语成语,拼音是fēng sú xí guàn,风俗习惯是中性词。。。。

拼音读音
拼音fēng sú xí guàn
怎么读
注音ㄈㄥ ㄙㄨˊ ㄒ一ˊ ㄍㄨㄢˋˊ
繁体風俗習慣
出处毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》:“不尊重人家的风俗习惯,自以为是,看不起人家。”
例子王朔《许爷》:“为了尊重中国人的风俗习惯,她一定找了个冠冕堂皇的借口。”
用法作宾语、定语;指传统风尚、礼节、习性。
近义词风土人情
英语habits and customs
日语風俗習慣(しゅうかん)
法语us et coutumes
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| 正本溯源 | 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
| 角巾素服 | |
| 偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
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