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※ 与(静中思动)相关的成语及拼音：
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 风驰电掣 | 弛：快跑；掣：闪过。像风奔驰；像电闪过。形容非常迅速；急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 |
| 举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
| 照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
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