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※ 与(行不及言)相关的成语及拼音：
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 聪明伶俐 | 伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。 |
| 反戈一击 | 反：反转；调转；戈：古代的一种兵器；尖头横刃；长柄；像矛。调转矛头；向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向；对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
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