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大公无私 | 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。 |
束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
过五关,斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
乌合之众 | 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
庖丁解牛 | 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
丑媳妇免不得见公姑 | 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
冲锋陷阵 | 陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
意料之外 | 没有想到的。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
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