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※ 与(死灰复然)相关的成语及拼音：
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 光前耀后 | 光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 反老还童 | 反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
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