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※ 与(安其所习)相关的成语及拼音:
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平,高高低低。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 头上末下 | 第一次,初次。 |
| 致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
| 朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
| 无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 破釜沉舟 | 釜:古代的一种锅;舟:船。砸碎锅子;凿沉船只。比喻战斗到底。 |
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