zhùzhú

著于竹帛


著于竹帛 (著於竹帛 ) 是一个汉语成语,拼音是zhù yú zhú bó,著于竹帛是中性词。。。。

著于竹帛

拼音读音

拼音zhù yú zhú bó

怎么读

注音ㄓㄨˋ ㄩˊ ㄓㄨˊ ㄅㄛˊˊ

繁体著於竹帛

出处汉 东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”

例子不过孔子是匹夫制宪,贬天子,刺诸侯,所以不能著于竹帛,只好借口说传授。清 曾朴《孽海花》第三十四回

用法作谓语、宾语;用于书面语。

近义词著之竹帛、著乎竹帛


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处之泰然 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
走马观花 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
明争暗斗 表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。
简明扼要 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
拉大旗作虎皮 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
兢兢战战 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子。形容害怕而小心谨慎的样子。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
白云苍狗 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
沉鱼落雁 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
临危授命 面对危急时勇于献出生命。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。

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