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※ 与(改行为善)相关的成语及拼音：
| 木本水源 | 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 纵横天下 | 在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 近在咫尺 | 咫：古代长度单位；周制八寸；合现在市尺六寸二分二厘；咫尺：很近的距离。指近在眼前；很近。 |
| 一如既往 | 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
| 纲举目张 | 纲；鱼网上的总绳；比喻事物的主干部分。目：网眼；比喻事物的从属部分。比喻抓住事物的关键；就可以带动其他环节。也比喻条理分明。 |
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