⒈ 我国古代历法之一。指殷代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。
⒈ 我国古代历法之一。指 殷 代以丑月(夏历十二月)为正月的历法。参见“三正”。
引汉 班固 《白虎通·三正》：“十二月之时，万物始牙而白。白者阴气，故 殷 为地正，色尚白也。”
《礼记·檀弓上》“殷 人尚白” 郑玄 注“以建丑之月为正” 唐 孔颖达 疏：“殷 质法天，而为地正。”
清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公十三》：“其説备於 刘歆 《三统历》。古时迭用此法， 夏 则改 尧 舜 所用 顓頊 之地正，而復上古之人正也。”
1.照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
2.每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身----这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。爱因斯坦
3.实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。
4.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。爱因斯坦
5.美国西部的不毛之地正成为玩耍的地方，对越来越多拥有摩托车或越野单车类车辆的，喜欢放纵于爬坡比赛或开辟新的沙漠通道的寻欢作乐者具有不断增长的吸引力。
6.照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
7.照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦
8.照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界。
9.远处，绵绵群山静静地立在那里，像一只只高耸的骆驼。小河在村子旁哼着歌，缓缓地流淌着。鸭子们“嘎嘎”地叫着，爬上河岸，成群结队地正赶着回家。家家户户的烟囱升起了缕缕炊烟，整个村子弥漫着一股饭菜的香味。
10.这个罪大恶极的东西,今天终于就地正法了,乡邻们都拍手称快。