⒈ 犹言增进道德。
⒉ 即进德冠。
⒈ 犹言增进道德。
引《易·乾》:“忠信,所以进德也。”
晋 潘岳 《闲居赋》序:“是以资忠履信以进德,脩辞立诚以居业。”
唐 李山甫 《司天台》诗:“景公 进德星曾退, 汉帝 推诚日为迴。”
陈毅 《悼罗炳辉将军》诗:“患难共朝夕,进德君不朽。”
⒉ 即进德冠。参见“进德冠”。
引明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“进德, 唐太宗 赐贵臣冠也。”
⒈ 使品德精进。
例如:「进德修业」。
1.说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
2.既然下定决心做学问,就应该进德修业。
3.一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生;一者修业之事,操习乎记诵词章之术,以图自卫其身。
4.居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
5.说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
6.吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。
7.进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.
8.吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。
9.进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.
10.既然下定决心做学问,就应该进德修业。