| 成语 |
解释 |
| 得意洋洋 |
洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。 |
| 功亏一篑 |
(筑九仞高的土山)由于只差一筐土而没有完成。比喻一件事情只差一点而没有成功。 |
| 上天无路,入地无门 |
形容无路可走的窘迫处境。 |
| 杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 心烦意乱 |
心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |