| 成语 |
解释 |
| 动天地，感鬼神 |
动：感动；感：感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
| 混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
| 妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》：“秦数使反闲……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。” |
| 反复无常 |
反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 冷若冰霜 |
若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘：尘土；莫：不；及：赶上。 |
| 令人神往 |
令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 过五关，斩六将 |
比喻克服重重困难。 |
| 零光片羽 |
比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 己之所不安，勿施于人 |
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 刻骨铭心 |
刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 臭名远扬 |
名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 言而无信 |
信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 表里如一 |
表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 不能自拔 |
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 钿合金钗 |
钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 举直错枉 |
举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 白云苍狗 |
苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
