| 成语 |
解释 |
| 随机应变 |
随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。 |
| 归心如箭 |
想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 罗掘一空 |
罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。 |
| 仰屋著书 |
仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 言而无信 |
信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 列风淫雨 |
列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 一文不名 |
一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 算尽锱铢 |
算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 性急口快 |
性子急，有话就说。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 |
鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 常年累月 |
长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 兄弟阋墙，外御其侮 |
阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 半夜三更 |
三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 |
刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 礼坏乐缺 |
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 横七竖八 |
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
