| 成语 |
解释 |
| 错综变化 |
错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。 |
| 麻痹大意 |
麻痹：一种病态；身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心；失去警觉；粗心大意。 |
| 圆颅方趾 |
方脚圆头。指人类。 |
| 绝长续短 |
绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 经帮纬国 |
经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 龙飞凤舞 |
像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
| 强中自有强中手 |
比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 防患于未然 |
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 存而不议 |
存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 直截了当 |
了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 二八佳人 |
二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 安安静静 |
指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 姹紫嫣红 |
姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 顾影弄姿 |
顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 祸国误民 |
祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 粗制滥造 |
粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 令人作呕 |
呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 一鼓作气 |
一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 一窍不通 |
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 信口开河 |
随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
