成语 |
解释 |
食不充口 |
见“食不餬口”。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
暴发户 |
指突然发了财得了势的人。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
叫化子 |
乞丐。 |
源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |