| 成语 |
解释 |
| 进种善群 |
谓提高民族素质。 |
| 上天无路，入地无门 |
形容无路可走的窘迫处境。 |
| 春风化雨 |
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 力所能及 |
及：达到。自己的力量能达到。 |
| 惜指失掌 |
惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 屈指一算 |
屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 九霄云外 |
九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 可想而知 |
想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 丑媳妇免不得见公姑 |
公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 满招损，谦受益 |
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 白首之心 |
老年时的壮志。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 |
平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 各行其是 |
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 粉墨登场 |
粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。 |
| 横七竖八 |
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
