肤受之言的成语故事

拼音fū shòu zhī yán

基本解释肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

出处《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
骨肉分离	明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
奔走相告	宋张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。”
安适如常	叶圣陶《线下孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。”
连绵不绝	明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”
人才济济	清李汝珍《镜花缘》第62回：“闰臣见人才济济，十分欢悦。”
柳暗花明又一村	宋陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
仰屋著书	《梁书·南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书。千秋万岁，谁传此者。”
头面人物	王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
坏法乱纪	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”