原原本本的成语故事

拼音yuán yuán běn běn
基本解释原原:探究原始;本本:追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。
出处东汉 班固《汉书 叙传下》:“元元本本,数始于一。”
暂未找到成语原原本本 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(原原本本)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 明若观火 | 《尚书 盘庚上》:“予若观火。”宋 蔡沈集传:“我视汝情,明若观火。” |
| 聋者之歌 | 《淮南子 原道》:“夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不着于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。” |
| 假公济私 | 元 无名氏《陈州粜米》第一折:“他假公济私,我怎肯和他干罢了也呵!” |
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。” |
| 论黄数白 | 明·丘濬《投笔记·投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。” |
| 自强不息 | 《周易 乾》:“天行健,君子以自强不息。” |
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上:“韩三十五老大汉向同年觅得一副使,而更学斗唇合舌。” |
| 龙腾虎跃 | 唐 严从《拟三国名臣赞序》:“圣人受命,贤人受任;龙腾虎跃,风流云蒸,求之精微,其道莫不咸系天者也。” |
| 通都大邑 | 唐 韩愈《守戒》:“今之通都大邑,介于屈强之间,而不知为备。” |
| 安步当车 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” |