背本趋末的成语故事
拼音bèi běn qū mò
基本解释古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
出处东汉 班固《汉书 食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”
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更多成语出处和典故
※ 与(背本趋末)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 骄生惯养 | 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。” |
| 香草美人 | 汉·王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。” |
| 压岁钱 | 清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。” |
| 主忧臣劳 | 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。” |
| 辞简意足 | 元·白珽《湛园静语·叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。” |
| 不得而知 | 唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。” |
| 安眉带眼 | 明 施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。” |
| 敷衍了事 | 清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。” |
| 生死有命 | 晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。” |
| 匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》：“嗟呼！后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁，因其一节之长，遗其全体之短，习非胜是，好恶不公，有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” |